天地未分，混沌初开，三清立教，五老定纲，自鸿蒙开辟以来，阴阳运转，万物生灵皆循天道而行。然则劫数有定，气运相推，每逢天地杀机大起、妖魔乱世之际，必有圣贤降世，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。
昔年昊天上帝与如来佛祖共议三界安危，见五行失序，妖氛蔽日，恐苍生涂炭，正法难存，遂以无上神通布下一局——遣齐天大圣孙悟空转世历劫，堕入红尘，受情缘磨心，经三生三死，方得归真觉迷，重掌金箍，再镇乾坤。
第一世，彼化身为荡魔天尊真武大帝，护西海三公主不避刀兵，逆天而战，终致神魂俱灭，只留一道灵光返照昆仑；第二世，借二郎真君杨戬之身复现人间，剜心换命，血祭轮回桥头，只为再续因果一线；今当第三世，灵胎托生于南瞻部洲一风流公子，名唤至尊玉，实乃石猴转世，灵台未昧，慧根犹存。
此人虽处凡尘，却天生异相：目似寒星，眉如墨画，面若冠玉，举止潇洒如云中鹤影。本为斧头帮帮主，统领江湖群雄，快意恩仇，世人皆道其为浊世佳公子，岂知其胸中藏有齐天旧志，袖里隐着如意金箍？
且说此时正值冬月，朔风怒号，彤云密布，北地千里尽覆白雪，山川寂寥，万籁无声。离紫薇宫不过二十里外，有一孤峰独立，名为“忘忧岭”。岭上建有一观，名曰“太素观”，据传乃上古仙人所遗，历经千载风雨，早已荒废多年。
但见那观前两尊石狮，斑驳残破，苔痕侵骨，其中一尊狮首断裂，仅余半头兀立雪中，状若悲啼。高门深户，藤蔓缠绕，木扉腐朽，咯吱作响，恍如垂暮老人喘息之声。整座道观掩映松柏之间，银装素裹，杳无人迹，唯余风雪呼啸，似诉前朝旧事。
然就在这死寂之中，院内忽现一道白色身影，身高九尺，宽袍大袖，负手而立，仰观漫天飞雪，神情悠然，宛如图画中人。此人非他，正是昔日真武大帝之化身——亦即至尊玉前世之灵识所寄。
《道德经》有言：“致虚极，守静笃。”此际他立于风雪之间，心无所住，念不起波，正是返照本心之时。只见他轻叹一声，声如钟磬，震落檐角冰凌，随即低语道：“诸法空相，不生不灭，不来不去。朋友，何必藏形匿影？何不共参此雪中真味？”
话音甫落，风雪骤凝，门外白影一闪，现出一位矮小老者。此人身披素衣，周身云雾缭绕，与雪色浑然一体，若非目力超凡，断难察觉。其貌枯槁，颧骨高耸，双目细狭如针，精光四射，发髯似剑，飘拂胸前，口中发出桀桀怪笑，声若夜枭啼鸣，令人毛骨悚然。
未及开口，又有一人自旁侧巨石跃下，翩然落地，毫无声息。此人年约四十许，身形修长，面白如玉，眉浓如墨，双瞳清澈如秋水寒潭，一头乌发挽作儒生髻，身穿绿布长衫，膝部磨损泛白，足踏青履，虽衣着简朴，却自有一股凛然不可犯之气度，宛若松柏立于寒崖，清雅绝俗。
真武灵识见之，眸中微光一闪，暗忖：“此人气息纯和，不动嗔怒，似得儒家‘中庸’之道，又含道家‘无为’之意，更兼几分佛门‘慈悲’气象……莫非亦是局中之人？”
那白衣老者冷笑一声，声裂寒空：“你便是号称九重天第一高手的荡魔天尊真武大帝？”
真武淡然颔首：“贫道正是。”
老者狞笑：“果然有些风骨。可知我等是谁？”
真武摇头微笑，不答。
老者面色一沉，怒意顿生：“好个傲慢之徒！难道不知紫薇宫今已动荡，妖氛冲霄，神佛闭目，众生待毙？你不救？”
真武仰首望天，雪花落于眉间而不化，徐徐道：“救？何须救？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。紫薇之变，不过是劫数使然，因缘聚合，岂可强挽？”
老者闻言怔住，继而暴怒：“狂妄！你以为凭你一人便可挡我兄弟二人？”
真武终于侧目，目光如电，直透其心：“你们可是倭鬼太阳女神座下之徒？”
老者一惊，旋即大笑：“算你识货！老夫乃四大太阳护法之一，赤飚怒是也！此位乃汁光计，同列护法之位！”
真武听罢，嘴角微扬，竟生怜悯之意，叹曰：“原来如此。巫蛊邪术，逆天而行，窃取冥力，残害生灵，终难逃果报循环。尔等虽称护法，实为魔奴耳。”
赤飚怒大怒，七窍生烟，厉喝：“休要猖狂！今日便让你见识毒血咒之威！”
言毕，取出黑血骨杖，长约三尺，通体漆黑，前端嵌一血骷髅，眼中幽火跳动。他咬破指尖，滴血于瓶，倒出两滴墨黑毒液洒于骷髅之上，登时“嗤嗤”作响，黑雾腾起，腥臭扑鼻，弥漫十丈。
口中念咒：“化毒为咒，骨龙现身！”
霎时间阴风怒号，天地变色，空中血光暴涨，凝聚成形，赫然化作一条白骨巨龙！全身由森森骸骨构成，肋骨如翼，脊椎蜿蜒，双目赤红如炬，龙吟凄厉，卷起千堆雪浪，万木摧折，破败道观之门轰然倒塌，梁柱崩裂，瓦砾横飞！
《太上洞玄灵宝业报因缘经》云：“邪心起则万魔生，正气存则百邪避。”此骨龙乃聚百年怨气、千具尸骸所炼，属阴冥秽物，专噬阳魂，寻常修士触之即亡。
赤飚怒得意狂笑：“此龙曾败灵神，屠万军，今日看你如何抵挡！”
只见那骨龙咆哮一声，粗壮龙尾挟雷霆之势横扫而来，劲风所至，山石粉碎，大地龟裂！
真武神色不动，直至龙尾近身三尺，方才缓缓伸出右指，轻轻一点。
指尖金光乍现，如晨曦初照，破暗驱阴。那一指看似轻柔，实则蕴含“金刚不坏”之力、“大圆满智慧”之境，正是佛门“一指禅”最高妙谛。
“轰！”
龙尾应指而溃，反震之力将其自身弹回，骨节噼啪作响，险些断裂！
赤飚怒骇然失色：“这……怎么可能？！”
真武淡淡道：“《华严经》有云：‘一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。’你执迷邪道，以怨养煞，纵能召鬼驱尸，终究不过是镜花水月，幻象一场。此龙虽凶，不过一堆枯骨，焉能敌我清净法身？”
说罢，抬眼看向旁立绿衣中年人，问道：“阁下一路随行，至今未语，想必心中已有明悟。敢问尊姓大名？”
那人拱手施礼，声音清越：“在下不过山野闲人，偶经此地，见妖气冲天，不忍苍生罹难，故来一观。若前辈不弃，愿聆听教诲。”
真武点头赞许：“善哉！汝心向道，不染杀伐，颇有君子之风。《论语》曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’今世多逐利之徒，少有持义之人，难得你还存此仁心。”
正说话间，赤飚怒已与汁光计交换眼色，悄然祭出金环法宝，欲施偷袭。那金环光芒闪烁，暗合北斗七星之位，乃是采七煞阴铁所铸，专破元神。
真武早有所察，却不点破，反笑道：“二位既执意送死，贫道也只好代天行罚了。”
话音刚落，头顶庆云升起，瑞气千条，祥光万道，隐隐现出一座莲台虚影，上有金字浮现：“唵嘛呢叭咪吽”。
刹那间，天地为之震动，风雪止息，万籁俱寂。真武身形不动，周身金光暴涨，化作千手千眼之相，每只手掌中皆握一柄金箍棒虚影，每一眼中皆映出过去未来之景。
《封神榜》有载：“圣人出手，万法归宗。”此即所谓“法相真身”，非至诚至正者不能现。
赤飚怒大惊，欲收法宝退走，已然不及。只见一道金光自真武眉心射出，直贯金环，登时将其击碎，碎片四散，化为乌有。
汁光计面如死灰，颤声道：“这……这不是真武该有的力量！这是……是齐天大圣的法力！”
真武闻言，微微一笑，眼中闪过一丝追忆之色，低语道：“不错……我本非真武，亦非杨戬，我是谁？我也曾忘了千年……直到今朝风雪，才恍然明白——”
他缓缓抬头，望向苍穹深处，一字一句道：
“我是花果山水帘洞天生圣贤，灵明石猴，斗战胜佛座下旧将，齐天大圣孙悟空……今世转生为人，名唤至尊玉。”
言毕，天地共鸣，九霄雷动，一道紫气自南瞻部洲升起，直冲斗牛，群星摇曳，紫薇宫中忽有钟声响起，久久不绝。
原来这一切，皆在当年布局之中：昊天设劫，如来布缘，只为唤醒这一缕灵识。唯有经历三世情劫，斩尽执念，方能真正放下“我相、人相、众生相、寿者相”，成就无上正等正觉。
此刻，真武之身渐渐淡化，仿佛融入风雪之中。而远方城郭之内，一名锦衣公子正倚窗独坐，手中把玩一枚金色毫毛，忽有所感，抬头望天，唇边浮起一抹笑意：
“原来……我的故事，才刚刚开始。”
《金刚经》有偈曰：
“一切有为法，如梦幻泡影，
如露亦如电，应作如是观。”
而真正的修行，并非逃离红尘，而是深入其中，以智破局，以德服妖，以慈化煞，在爱恨贪嗔中照见本心，在生死轮回里归于大道。
此谓——觉迷归真，方成圣贤。