此时天风怒卷，雪落如刀，紫薇宫前血染银霜，天地失色。忽见一人自九重云外踏风而来，衣袂飘然若断魂之影，披发跣足，身着破败白囚衣，血渍斑驳，形貌狼狈，然眉宇清朗，双目炯炯有神，额心一点金光隐现，状如星辰初启，正是昔年被昊天玉皇上帝打入天牢的金星转世——毗沙门。
此人原非寻常仙灵，乃是上界应劫之星，秉九天正气而生，承北斗司命之职，掌三界刑律，镇八荒妖氛。只因当年逆天言法、直言进谏，触怒玉帝，遂遭禁锢于玄冥地牢三百余载，受尽风雷蚀骨、寒冰穿魂之苦。然其志不堕，心不悔，犹存浩然之气贯于胸中，是以虽处幽囚之地，神光未泯，道性长存。
这一日，天机骤变，劫火焚空，倭鬼犯境，群仙束手。正当紫薇宫危在旦夕之际，忽闻一声龙吟自地底传出，震裂九幽铁锁，崩开万丈岩层。但见一道金光冲霄而起，直破重云，照彻十方世界。金光之中，走出一人，手持斩仙神剑，身后三颗青灵珠盘旋飞舞，如护法神将，绕体成环。
众仙惊顾，皆认得是昔日被囚之毗沙门，无不骇然动容。赤火真君本已重伤垂死，见此情景，挣扎起身，眼中泪下如雨，颤声道：“大兄……多谢救命之恩。”
言罢深深一拜，五体投地。
原来当年昊天上帝设局擒拿毗沙门，赤火亦曾附议其罪，今反蒙其救，心中羞愧难当，几欲自刎以谢。然毗沙门神色淡然，仅微微一笑，道：“赤火何必多礼？你我同属三清门下，共卫天纲，何分彼此？且静坐调息，待小弟代劳便是。”
语毕，昂然立于阵前，剑指苍穹，凛然不可侵犯。
《道德经》有云：“天下神器，不可为也，不可执也。”然此时之势，已非人力可挽。倭鬼太阳女神遣四大天神禁卫来犯，为首者乃山图公子，手执“阴律尺”，通体乌光缭绕，邪气森然。彼见毗沙门现身，冷笑曰：“区区囚徒，也敢挡我之路？紫薇宫不过弹丸之地，不出两个时辰，便要化作阎罗殿！”
毗沙门闻言不动声色，仅抬指一点，空中骤降金雷一道，轰然击中山图手中法宝。那阴律尺本为摄魂拘魄之器，遇金雷如蛇遭火烫，竟倒飞而回，撞向主人。山图大惊，强运黑气双掌接住，却被震退三步，面色泛红，嘴角溢血。
众仙见状，无不振奋。紫微北极太皇大帝与昊天玉皇上帝对视一眼，皆从对方眼中看出一线生机。二人原本已被四位黑衣高手围困，险象环生，此刻见毗沙门归来，精神复振，手中法宝齐出，顿时光华万丈，杀招连环。
然就在此时，风雪深处，一道身影悄然浮现。
此人身高九尺，面覆青铜古面具，双眼空洞无光，唯有一点白芒流转其间，似鬼非人，似神非神。他负手而立，不动如山，周身竟无半点气息泄露，然毗沙门一见之下，心头猛然一紧，暗忖：“此人气机深不可测，竟与当年魔皇杨二郎相似！”
《庄子·大宗师》曰：“其嗜欲深者，其天机浅。”此人显然已斩情绝欲，入于忘我之境，实乃修为之极。
那人缓缓开口，声音低沉如来自九幽：“山图公子，退下。你非其敌。”
山图闻言身躯一震，竟不敢违抗，低头退至侧翼。众人这才知道，真正主事者乃此戴礼天狗精也。
毗沙门凝神以对，手中斩仙神剑轻鸣不止，似有所感。他知今日一战，关乎三界存亡，不容有失。于是默诵《金刚经》一句：“应无所住而生其心。”随即脚踏七星罡步，掐诀念咒，引动九天星辰之力。
刹那间，漫天风雪为之一滞。
只见他头顶现出一轮明月虚影，脚下涌出莲台一朵，周身白光流转，宛若菩萨临凡。斩仙神剑腾空而起，分化十二道光柱直贯云霄，穿透厚重云层，连接中天十二主星。星光交汇，汇成一条璀璨银河，倾注而下，尽数灌入剑身。
《易·系辞》云：“观乎天文以察时变。”此即借星斗运转之力，合天地阴阳之序，施无上神通。
剑光愈盛，银辉刺目，终至极限。毗沙门仰天长啸，喝道：“斩！”
那一剑，如流星坠世，挟万钧雷霆之势，劈向戴礼所化雪球。
轰然巨响，天地震荡！
雪球炸裂，碎屑纷飞，乍看胜局已定。岂料那些雪花落地之后，竟化作万千锋刃，无声无息穿透诸仙护体仙光，穿体而过。惨叫顿起，血雨横飞，十余位仙臣顷刻毙命，尸骸遍地，宛如修罗地狱再现人间。
赤火真君正行功至紧要关头，一朵雪花射入丹田，真元爆裂，当场殒命。
毗沙门呆立当场，目眦尽裂，悲呼：“吾以慈心御剑，怎料反成杀劫之源！此非我愿，此非我愿啊！”
《坛经》有言：“慈悲即是观音，喜舍名为势至。”然慈悲若无智慧引导，反成祸根。此一剑虽出于正念，却因对手邪法扭曲，终致大祸。
昊天玉皇上帝喘息不定，环顾四周，见昔日重臣死伤殆尽，不禁仰天长叹：“天意如此，莫非真要亡我仙界？”
紫微大帝默然良久，忽低声问：“真武大帝何在？为何至今不至？”
话音未落，戴礼忽启唇齿，冷冷道：“荡魔天尊？如今自身难保，焉能救尔等？”
三人闻言俱是一震。
毗沙门冷笑道：“除非太阳女神亲至，否则谁能困得住真武大帝？”
戴礼面具微动，似笑非笑：“你们所谓七大高手——真武、阎罗、杨二郎、妖王、地藏、如来、至尊玉，不过是井底之蛙耳。不知大道之外，尚有更高之境。”
毗沙门听罢，心中警铃大作。他忽然想起一段尘封记忆：往昔昊天与如来联手布局，将其主魂打入轮回，历三生三世，只为压制一场更大劫数。第一世，他为真武大帝护西海三公主，逆天改命，魂飞魄散；第二世，化身为二郎显圣真君，剜心换命，再入轮回；第三世，堕入凡尘，转生成一名风流公子，隐居市井，忘却前尘。
而这第三世之身，正是当今斧头帮帮主——至尊玉。
此人表面纨绔放浪，实则根器非凡，乃齐天大圣孙悟空之转世真身。当年六耳猕猴之乱后，佛祖恐其心魔未除，故以无上佛法将其善念抽出，投入人间历练，待其自觉迷途、明心见性，方许归位成圣。
如今妖劫再起，倭鬼横行，神佛缄默，正是因这场浩劫本就是为其觉醒而设之试炼。一切因果，皆系于至尊玉一身。
想到此处，毗沙门眼中金星闪耀，似有所悟，抬头望向戴礼，朗声道：“阁下可知，真正的高手不在逞凶斗狠，而在觉迷归真。你纵有通天修为，若不能识自本心，见自本性，终究不过是个走火入魔的傀儡罢了！”
戴礼沉默片刻，忽而仰天一笑，笑声凄厉如夜枭啼哭。他缓缓抬起手掌，掌心乌光凝聚，化作一柄漆黑长刀，刀身缠绕冤魂哀嚎之声，仿佛来自地狱最深处。
“既然你寻死，本座便成全你。”
风雪再起，天地昏暗。
然而就在这一刻，遥远天际，忽然传来一声清越啸声：
“咄！魔由心生，心灭则魔消！尔等执幻为真，岂知一切皆空！”
声音未落，一道金光自南而来，快如电闪，瞬息已至战场中央。
众人定睛一看，来者身穿锦袍，头戴玉冠，看似凡人公子，手中却握一根金色短棍，棍端铭刻八字古篆：“如意金箍，唯我独尊”。
正是至尊玉驾临！
他目光扫过满地尸骸，眉头紧皱，口中轻诵《心经》：“色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”
随即转向戴礼，淡淡道：“你所持者，不过嗔恨怨毒所化之妄相。今日我以慈悲之心，度你离苦得乐。”
戴礼冷哼：“一介凡夫，也敢言度化？”
至尊玉微笑不语，只是将手中金棍轻轻一抖，顿时霞光万道，瑞气千条。那棍竟迎风而长，化作万丈巨柱，顶端直插星河，底部扎根大地，恍若撑天之柱重现世间。
《列子·汤问》有载：“共工怒触不周山，天柱折，地维绝。”而今此柱再立，竟是要重定乾坤！
至尊玉立于柱下，朗声道：“吾虽堕凡尘，然初心未改。昔为齐天大圣，闹天宫、闯地府，皆因迷而不觉。今历三世情劫，始知‘放下’二字重于千钧。大道不在争胜，而在归真；修行不在神通，而在明心。”
说罢，闭目合掌，周身竟浮现出三道虚影：一为披甲执戟之真武，一为冷面无情之二郎，最后一道，则是毛茸茸的石猴之形，双目金瞳，傲视苍穹。
三魂归一，宿慧觉醒！
天地为之寂静，连风雪都停止了飘落。
戴礼终于动容，面具下的双眼第一次闪过一丝波动。
至尊玉睁开眼，目光清澈如水，却又深邃如渊。他轻声道：
“我不杀你，我要渡你。”
此言一出，天地共鸣，星辰移位。
一场真正的大战，才刚刚开始。