在展示完后世华国对文彦博的批判之后，天幕紧接着再度一变，展示出另一个画面。
司马光当即神色一变，因为他看到了自己司马家族的祖茔。神道绵长，碑刻林立，“忠清粹德”的御赐匾额高悬，正是他理想中身后哀荣的模样。
然而，画面陡然一变！
先前审批了文彦博的后世华国将士，来到了他司马家族的祖茔前。
一个身穿怪异黑色官服、面容冷峻如铁的法部官员，站在高台之上，手指着他的神道碑，声音如同从九幽地狱传来，穿透数百年的光阴，砸进了元佑元年的独乐园：
“司马光！今日便细数你的罪证！”
司马光浑身剧震，踉跄后退一步，扶住了廊柱。
“罪状一：固守特权，祸国殃民——尽废新法，断送国运！”
“细观尔一生所为，唯‘撤、废、复’三字而已！”
天空中的声音，将他毕生最引以为傲的“更化”伟业，定性为“唯‘撤、废、复’三字而已”！
这简直接近羞辱！
“荒谬！妖言惑众！”
司马光本能地嘶声驳斥，声音却因愤怒与惊愕而颤抖：
“新法害民久矣！青苗、免役，名为惠民，实为聚敛！市易、均输，与民争利，破坏纲常！保甲扰民，方田增赋......老夫废之，乃救民于水火，挽狂澜于既倒！何来‘断送国运’之说？”
司马光仿佛在与虚空中的审判者辩论，苍老的面庞因激动而涨红。
然而，天幕中的控诉根本无视他的辩白，继续列举着那些让他心惊肉跳的“细节”：
“王安石变法......其法岂是空想？”
“方田均税法，源自仁宗朝郭谘......市易法，借鉴王韶经营河湟......保甲法，先试于开封......青苗法，王安石在鄞县早已行之有效......”
每一句，都像一根毒刺，精准地扎向他“新法皆空想害民”的核心论点。
尤其是提到“鄞县行之有效”，更是让他心头一颤。
这件事，他并非完全不知，但一直选择性地忽视，将其归为“一地一时之特例”。
“尔司马光可曾深入州县，体察民情？”
“可曾有一丝一毫的治国实策？”
“尔只会高坐朝堂，一拍脑壳，便将这诸多苦心经营、源于实践之新法，斥为‘毒药’，甚至要在五日之内，尽数废除！”
“五日？”
司马光如遭雷击，浑身冰凉。
这......这确是他回京后，在某些场合表达过的急切心情，但“五日尽废”......这断章取义！这是污蔑！
“老夫......老夫是要尽快革除弊政，免民久困！何来‘一拍脑壳’？老夫与同僚多有商议......”
司马光的辩解，在天幕那宏大而冰冷的叙事面前，显得苍白无力。
他忽然想起，自己确实曾因太皇太后的支持和王安石病重离京，而认为机不可失，主张雷厉风行......
“罪状二：刚愎自用，拒谏饰非——伪善君子，真·拗相公！”
当听到“伪善君子”、“真·拗相公”的评语时，司马光气得胡须都在发抖。
他一生以道德文章自许，最重名声，如今竟被扣上“伪善”的帽子！
“范醇夫（范百禄）、苏子由（苏辙）确有异议，但事关国本，岂能因私谊而废公义？新法之弊，已然昭彰，当断不断，反受其乱！老夫......老夫是为社稷计！”
司马光对着天空怒吼，仿佛那位法部官员就在眼前。
可天幕的审判，直指他最隐秘的内心：
“尔心中只有尔那套僵死蓝图，为了尔能‘瞑目’，宁可天下扰动，百姓再陷水火！”
“瞑目”二字，如同惊雷，炸响在司马光耳边。
他想起自己曾对太皇太后说过：
“先帝之法，其善者虽百世不可变也。若安石、惠卿所建，为天下害者，改之当如救焚拯溺......今陛下亦须痛与群臣革去......如此，则臣虽死，目亦瞑矣。”
这私下之言，如何会流传到数百年后？还被如此恶意解读？
“罪状三：空谈误国，毫无实绩——只会指点江山的‘腐儒’！”
接下来对他履历的剖析和“腐儒”的定性，更是让司马光羞愤欲绝。
“判官、大理评事、国子直讲、通判......尔可曾真正治理过一州一县？”
“让尔去修河堤，干点实事，尔竟以‘此非对待儒臣之道’拒绝！”
这些事，桩桩属实。
他确实多在馆阁、言路、史局任职，缺少主政一方的经验。
当年英宗确曾想让他去督修河防，他以“臣本书生，不习吏事，且河防乃有司之职，非儒者所宜预”推辞。
这在当时是士大夫保持清望的常态，为何在未来人眼中，成了“空谈误国”的铁证？
“儒者......儒者明道义、正人心、维纲常，此乃根本！实务自有有司！若人人追逐俗吏之事，谁来执掌教化，明辨是非？”
司马光嘶声力辩，但底气已显不足。因为天幕中接下来的话，更让他无地自容：
“若非王安石将尔排挤出朝堂，尔只怕连这点史学成绩都做不出来！”
“论治理地方之实绩，尔连屡遭贬谪、却处处留下政绩的苏轼都不如！”
“噗——！”
司马光猛地喷出一口鲜血，染红了颌下的白须和胸前的布衣。同时，身形摇摇欲坠，幸好被闻讯赶来的儿子司马康和几名学生慌忙扶住。
“父亲！”
“先生！”
司马光却猛地推开他们，双目赤红地瞪着天空，那里，更致命的指控正在降临。
“罪状四：割地资敌，丧权辱国——西夏的‘忠实友人’！”
“宋神宗驾崩，西夏来使，漫天要价......尔司马光与文彦博等辈，竟跳过外交步骤，直接商议割地求和！”
“胡说！纯属诬陷！”
司马光如同被踩了尾巴的猫，声音尖利得变了调：
“西夏贪婪无厌，索我疆土，老夫与宽夫（文彦博）兄等人商议，是探讨应对之策！何来‘直接割地’？”
“至于米脂等寨......王韶开边，耗费巨大，所得之地是否值得坚守，自当权衡！若以虚名而实受其害，非智者所为！老夫......老夫是为国家节省财力，专注内政！”
司马光的辩解，在天幕随后列举的“熙河路一并割了”、“觉悟甚高”等具体言辞面前，越发显得虚弱。
尤其是当他听到“尔等究竟是大宋的士大夫，还是西夏安插在汴京的忠诚信友”这样诛心的质问时，一股寒意从脚底直冲头顶。
“罪状五：开启恶例，党争误国——士大夫内斗之始作俑者！”
“尔为全面否定新法，一改前朝旧例，将政见之争，变为单纯的政治倾轧！”
“偏偏赵宋有‘不杀士大夫’之祖训，遂使尔等开启之党争，变为法灭而人不去，政息而仇永存！”
“尔司马光，便是这千年内耗之门，万世党争之祸首！”
“党争......祸首？”
司马光喃喃重复，眼神开始涣散。
他自问一心为公，所为皆是肃清朝纲，拨乱反正。他将吕惠卿、章惇等人贬斥出朝，是为了清除“奸佞”，何来“党争”之说？更何谈“千年内耗”、“万世祸首”？
可天幕那沉重的、仿佛看透历史长河的断言，却带着不容置疑的力量，撞击着他的心神。
他忽然想起，自己回京后，确实对“新党”官员进行了大规模的清洗和贬谪，几乎不留余地......难道，这真的开启了恶性党争的先河？
“罪状六：德不配位，阶级之恶——伪善面具下的终极守护者！”
最后的审判，如同终极的死刑判决，彻底击垮了司马光：
“司马光，尔非如李林甫之奸猾，亦非似杨国忠之谄媚。”
“尔私德无亏，声望崇高，正因如此，尔才更为可怕！尔反对变法，非为私利，而是为了维护尔心中那个由士大夫阶级统治的‘完美旧秩序’！”
“尔等此类有德无才之辈，如同闭门造车的画师......一旦掌权，凡不合此画者，皆以‘国家大义’之名，化笔为刀，全力铲除！”
“尔之破坏力，远超奸臣！因为尔之攻击，披着道德与理想的光环！”
“简直是至蠢且坏！”
“至蠢且坏......至蠢且坏......”
司马光如同魔怔般重复着这四个字，每重复一次，脸色就灰败一分。
他一生砥砺名节，追求“内圣外王”，自认是道德君子，治国能臣。可如今，在未来人的眼中，他竟然成了“披着道德光环”的“至蠢且坏”之徒！
成了比李林甫、杨国忠更可怕的破坏者！因为他用“道德”和“理想”，扼杀了变革的可能，维护了不公的秩序！
“不......不是这样的......老夫......老夫是为了天下苍生......是为了礼义纲常......”
司马光语无伦次地辩解着，但声音越来越低，眼神越来越混乱。
天幕并未结束，开始展示那最恐怖的行刑画面。
司马光看到自己家族的祖茔被疯狂挖掘，“忠清粹德”的碑坊被百姓用重锤砸得粉碎。
看到自己的棺椁被劈开，遗骸被铁叉拖出，在无数唾沫、泥土和践踏下变得污秽不堪。
看到自己的尸骨与父祖的尸骨一起被堆成柴堆，泼油点燃，冲天烈焰吞噬一切。
看到灰烬被扬起，撒入风中，真正的“挫骨扬灰”......
“啊——！！！”
司马光发出一声不似人声的凄厉长嚎，双手猛地抱住头颅，疯狂地撕扯着自己的白发和胡须。
“父亲！”
司马康哭喊着试图抱住他。
“滚开！你们懂什么！你们懂什么！”
司马光力大无穷地推开儿子，踉踉跄跄地在庭院中乱转，时而仰天狂笑，时而捶胸痛哭。
“哈哈哈哈！‘忠清粹德’？砸了！都砸了！‘资治通鉴’？烧了！都烧了！老夫......老夫是‘至蠢且坏’！是‘党争祸首’！是‘西夏友人’！哈哈哈哈！”
司马光忽而又停下，对着虚空，神情“恳切”地辩解，仿佛那位法部官员就在面前：
“不对......不对！你们听我说！新法真的是害民的！青苗法......利息虽低，胥吏趁机勒索，害民更甚！保甲法......农时练兵，耽误耕作！我都查过的......我真的查过的......我不是空谈......我不是腐儒......”
但旋即，他又陷入自我怀疑的恐惧中：
“五日......我真的说过五日吗？割地......我真的想割地吗？我......我只是想省点钱......想让百姓休息......我错了吗？我真的错了吗？”
司马光的话语开始混乱，逻辑支离破碎，眼神时而清明，时而狂乱。
“王安石......王介甫！”
他忽然大喊起来，声音中竟带着一丝诡异的“敬佩”与“委屈”：
“你听听！你听听后世怎么说的！他们说你的法‘源于实践’！说你在鄞县‘行之有效’！他们......他们肯定你啊！”
“可我呢？他们说我是‘伪善君子’，是‘真·拗相公’！我......我才是为了这个国家啊！为什么......为什么会这样？！”
司马光蹲下身，抓起一把泥土，又哭又笑：
“挫骨扬灰......永世不得超生......司马光......你看到了吗？这就是你的下场！这就是你维护的‘道统’给你的报答！哈哈哈哈......”
此时的司马光，衣冠不整，白发散乱，脸上涕泪交流，混合着灰尘与血迹，哪里还有半分当朝宰相、史学泰斗的威严？
完全是一个被彻底击溃了精神世界、陷入癫狂的可怜老人。
司马康与一众门生、仆役围着他，手足无措，泪流满面，却无人敢上前。
因为他们从司马光破碎的言语和天幕的景象中，也窥见了那令人绝望的“未来”，同样被巨大的恐惧所笼罩。
消息如同插上了翅膀，迅速传遍了洛阳，并以更快的速度飞向汴京。
汴京·王安石府邸，半山园内，王安石静静地听完了天幕如何批判司马光“尽废新法”、“空谈误国”、“割地资敌”、“开启党争”，如何肯定新法“源于实践”、“行之有效”，以及最终司马光祖坟被掘、挫骨扬灰的惨状。
良久，王安石发出了一声长长的、意义难明的叹息。
“后世......竟如此评价么？”
王安石喃喃自语，声音沙哑。
“老爷，那天幕还说......还说您是‘不畏天变，不畏祖宗，不畏人言’，说您的法不是空想......”
管家小心翼翼地说道，观察着王安石的神色。
王安石的嘴角，极其轻微地牵动了一下，那似乎是一个想笑却又笑不出来的表情。
“不畏天变，不畏祖宗，不畏人言......”
王安石重复着这三“不畏”，眼中闪过一丝遥远的光芒，仿佛又回到了那个锐意进取、与整个旧世界对抗的峥嵘岁月。
“后世之人，竟能懂我于此......”
是的，他心中有欣慰，有知己之感。
他毕生为之奋斗的理念，他坚信能富国强兵、纾解民困的新法，在数百年后，竟然得到了如此明确的肯定！
这无疑是对他一生志向的最大慰藉。
那些骂他“拗相公”、斥他“变乱祖宗法度”的汹汹之言，在时光的检验下，似乎显出了不同的颜色。
然而，当听到司马光的具体“罪状”和那惨烈到极致的下场时，王安石脸上的那一丝波动迅速平复，眉头深深蹙起。
“五日尽废......确是他的风格。”
王安石低声点评了一句，不知是讥讽还是陈述。
“割地之议......若果真如此，则糊涂至极。”
但当听到“掘墓鞭尸”、“挫骨扬灰”、“永世不得超生”这些字眼时，王安石的身体明显地颤抖了一下，脸色变得更加苍白。
“太过了......”
王安石闭上眼睛，缓缓摇头，声音中带着深深的疲惫与一丝不忍：
“君实（司马光字）固然固执，与我政见相左，乃至势同水火......然其人格，其初衷，我深知。他非为私利，实是坚信其所持之道乃救国正路......只是，路错了。”
王安石想起与司马光早年在馆阁共事时的情景，想起那些激烈的辩论，想起彼此试图说服对方的书信往来......
那是一个可敬的对手，一个同样怀着忧国忧民之心、却走向截然相反道路的士大夫。
“如此折辱......掘其祖坟，戮及先人，践踏尸骨，焚扬成灰......”
王安石的声音越来越低，带着一种物伤其类的悲凉：
“此非治国之道，更非文明之举。仇恨至此，世道该当何等酷烈？审判者心中，又该积压了多少怨毒？”
他仿佛看到了数百年后那个名为“华国”的政权，那种对士大夫阶层彻骨的仇恨，那种以最极端暴力进行“清算”的可怕逻辑。
这种逻辑，让他感到不寒而栗。
今日是司马光，明日又会是谁？
这种彻底否定、肉体毁灭式的“审判”，真的是历史进步的方向吗？
“老爷，还听说......司马公他......他已经疯了，在独乐园里胡言乱语，时哭时笑......”
管家补充道。
王安石猛地睁开眼，眼中闪过一丝痛色。
“疯了？”
王安石重复道，随即又是一声长叹：
“以君实之刚强执拗，毕生信念骤然崩塌于前，又见自身与家族如此酷烈之终局......不疯魔，反倒奇怪了。”
王安石停顿片刻，对管家吩咐道：
“备一份简单的慰问之礼，以我个人名义，送往洛阳独乐园司马康处。不必多言，只表问候之意即可。”
“老爷，这......朝野皆知您与司马公......”
管家有些犹豫。
“正因如此，才更该去。”
王安石摆摆手，语气坚定：
“政见之争，是国事。人格存问，是私谊，亦是士大夫应有之节。他既遭此......天谴奇祸，我又岂能落井下石，作壁上观？”
管家领命而去。
王安石独自倚在榻上，望着窗外秋日萧瑟的庭院，久久不语。
后世肯定了他的法，却用了如此极端的方式否定并毁灭了他的对手。
这肯定，带来的不是纯粹的喜悦，而是夹杂着震惊、悲悯、警惕的复杂心绪。
他仿佛看到，自己与司马光所代表的那两条道路之争，在数百年后，以一种远超他们想象的血腥与暴烈方式，画上了句号。
而这句号，是用司马光及其家族的灰烬写就的。
“天命......何其难测。人心......又何其可畏。”
王安石低声自语，缓缓闭上了眼睛，仿佛要将这纷乱恐怖的景象隔绝在外。
而司马光“见天象而癫狂”的消息，如同在已经暗流汹涌的朝堂投下了一块巨石，激起了千层浪。
朝堂之上，暗流更甚。许多原本坚定支持司马光、反对新法的官员，此刻心中都打起了鼓。
看到司马光如此“道德完人”都被后世如此否定、下场如此凄惨，他们自己的立场、家族的未来，又当如何？
那种“我们代表正义”的绝对自信，开始动摇。
而那些原本被压制、心怀怨望的“新党”残余或同情者，则心情更为复杂。
一方面，看到司马光被后世批判、肯定新法，有种“沉冤得雪”的快意。
另一方面，那“挫骨扬灰”的极端结局，也让他们感到恐惧——这种暴力清算的逻辑，会不会某一天也落到自己头上？
毕竟，他们也曾是“士大夫”的一员。
私下里的议论更是纷纷：
“听说了吗？司马公直斥王荆公为‘拗相公’，结果后世说司马公自己才是‘真·拗相公’！这......这可真是......”
“天象说司马公‘空谈误国’，‘不如苏轼’......啧啧，苏子瞻要是知道，不知作何感想。”
“最吓人的是那‘掘墓鞭尸’、‘诛绝子孙’......若后世真有如此暴政，我等读书人，还有何面目存于天地间？”
“难怪文潞公（文彦博）之前也......这天象接连示警，莫非真是我士大夫阶层......失了天道？”
“慎言！慎言！不过......往后行事，确需更加谨慎了。至少那兼并土地、放印子钱的事......”
“王荆公居然派人给司马公府上送慰问之礼了！这气度......”
“唉，政见归政见，看到同僚遭此‘天谴’，兔死狐悲啊......”
恐惧、疑惑、反思、调整......种种情绪在汴京的官场中弥漫。
而在洛阳，司马光依旧时而癫狂嘶吼，时而呆坐自语，彻底沉入了由未来审判构筑的、无法逃脱的噩梦之中。
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