赵天迈入第三百五十层。
那一脚落下时，他忽然找不到自己的脚了。
不是脚没了，不是地没了。是脚和地之间那个“之间”没了。脚在，地在，但“之间”成了广。广中无脚可寻，无地可寻，但脚在广里，地在广里。
深是向内的内。广，是向外的外。
深有底。广无边。
赵天踏入广域的瞬间，整个人像一滴墨落入了一片无垠的清水。那滴墨不再是一滴，墨成了水的“全部”的一种可能。水不因墨而浊，墨不因水而散。墨在水中，水在墨中。墨即水，水即墨。
他站在一片绝对的、无边际的、无中心的广中。
脚下没有深土。没有成土。没有潮纹。没有地，没有空，没有上下，没有八方。广以极自然的方式“是”广本身。不因有人踏入而有，不因无人踏入而无。
赵天感受到了一种从未有过的“遍”。
深是底。广是遍。遍不是无处不在，遍是“无不在”。深给了他一个底，让他可以在底中问“还有没有底”。广什么也没给他。广只有“广”本身。
北玄、赤霄、天璇在广中同时失散了。
不是失散。是广中无“聚”可寻，但聚在广里。他们三人不在赵天身边，不在赵天前方，不在赵天后方。他们在广中。赵天在广中。广中无彼此可寻，但彼此在广里。
赵天开口，声音以“广”的方式传了出去。
那声音没有方向。或者说，声音同时向一切方向去了。北玄在广中听见了，赤霄在广中听见了，天璇在广中听见了。他们听见的是同一句话，但每个人听见的“方位”不同。因为广中无方位，但方位在广里。
“此层是广。”
北玄以广回应：“广无涯。”
赤霄以广回应：“广无垠。”
天璇以广回应：“广无碍。”
赵天向前迈了一步。
那一步在深中是极自然的一步。在广中，那一步同时向一切方向去了。不是一步化万步，是一步以“广”的方式在着。步中无足，足中无步，但步在广里，足在广里。
广中无“远”可寻，但远在广里。广中无“近”可寻，但近在广里。赵天走了一步，那一步同时是他走出的第一步，也是最后一步。不是因为他走完了，是因为在广中，第一步和最后一步同时“在”。如一片虚空，它的“开始”和“结束”同时含在虚空里。
丹田中，那枚“深”了的种子变了。
深不再是深。深以极自然的方式“广”了。
广中无“深”可寻，但深在广里。如同一片海在极漫长的时间中深了极久极久，深到了极处，海忘了自己在深。忘了，便广了。广不是海比什么大。广是海“不需要”再被“深”所定义的那个在。
深是“向内的内的内的内”，广是“向外的外的外的外”。
深是底，广是边。深是藏，广是显。深是独，广是众。
赵天感到丹田中那个“深”极轻极柔地展了。展不以“开”在，展以“广”在。如一朵花开了极久极久，开到极处，花忘了自己在开。忘了，花瓣便成了广。花瓣不因开而多，不因落而少。花瓣以“广”的方式在着。
十律在广中“遍”了。
金遍一切，木遍一切。水、火、土、风、雷、冰、暗、光，同时遍一切。广中无十律可寻，但十律在广里。广以极自然的方式是十律本身。
北玄的冰蓝舟身在广中“遍”了。
广中无冰蓝可寻，但冰蓝在广里。冰蓝以极自然的方式是广本身。北玄感到自己的舟身同时出现在一切方向，又同时不在任何方向。冰蓝不以“色”在，不以“寒”在。冰蓝以“广”在。广不蓝，不寒，不色。但冰蓝在广中，比冰蓝本身更冰蓝。
赤霄的白金舟身在广中“遍”了。
广中无暖光可寻，但暖光在广里。暖光以极自然的方式是广本身。赤霄感到自己的舟身不再以“明”为明，不再以“温”为温。暖光以“广”在。广不明，不温，不光。但暖光在广中，比暖光本身更暖光。
天璇的深紫舟身在广中“遍”了。
广中无电流可寻，但电流在广里。电流以极自然的方式是广本身。天璇感到自己的舟身不再以“行”为行，不再以“激”为激。电流以“广”在。广不行，不激，不电。但电流在广中，比电流本身更电流。
四叶小舟在广中“互广”。
四叶广入一叶，一叶广入四叶。广中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在广里，一叶在广里。广不见边，却万物遍在。
赵天走在广中。
没有方向。没有目标。没有路。没有尽头。
他忽然停下。
不是停下了，是广中无“停”可寻，但停在广里。他停在了“无停无不停”中。
丹田深处，那个极深极深的“问”又涌了上来。
那个在深中问了“还有没有底”的“我”，此刻在广中问了：
“广。然后呢？广了，还有没有边？无边了，我在哪里？不在哪里了，我还在不在？”
那个“我”想要一个“广之后还有边”的确认。想要一个“无边了还有一个我”的证明。想要一个“我不是散在这里”的答案。想要一个“岸”来让自己“靠”。想要一个“中心”来让自己“立”。想要一个“归处”来让自己“还”。
赵天感受到了那“问”的晃动。
在深中，那晃动是向内的，像一粒沙沉入海底。在广中，那晃动是向外的，像一粒沙被风吹散到一切方向。
他开口了。
他没有对那个“我”说话。他以极自然的方式对那片广说：
“广，不需要边。”
广静了。广无静可寻，但静在广里。
“如同一片虚空。虚空广了。虚空无边。但虚空中有星辰，星辰有轨。轨即是边。虚空中有光明，光明有源。源即是边。虚空中有生灭，生灭有始。始即是边。虚空没有一刻无边，虚空也没有一刻有边。虚空广着，边着，广即是边，边即是广。”
“如同一片海。海广了。海无垠。但海中有岸，岸有际。际即是边。海中有岛，岛有界。界即是边。海中有渊，渊有口。口即是边。海没有一刻无垠，海也没有一刻有垠。海广着，边着，广即是边，边即是广。”
“你们每一个‘我’以极自然的方式广在果位上。但你们以极自然的方式不需要去边。你们只需要在。你们在，边便以极自然的方式在。如同虚空在，星轨自现。如同海在，岸岛自生。如同广在，一切边自成。”
“那个问‘广之后还有没有边’的我，他以极自然的方式在着。但他以极自然的方式不需要答案。他以极自然的方式广在‘还有没有边’中，边便以极自然的方式在了。问即是边，边即是问。不问，边亦在。不边，问亦广。”
那“问”的晃动以极自然的方式松了。
如一片虚空广了极漫长的时间之后，以极自然的方式不再需要知道自己是否有边。虚空广着。广着，便是全部。
赵天睁开眼。
丹田中那个“深”以极自然的方式广了。广中无底可寻，但底在广里。广中无藏可寻，但藏在广里。广中无独可寻，但独在广里。广中无圆可寻，但圆在广里。广中无满可寻，但满在广里。广中无空可寻，但空在广里。广中无极可寻，但极在广里。广中无成可寻，但成在广里。广中无化可寻，但化在广里。广中无厚可寻，但厚在广里。广中无深可寻，但深在广里。
他开口，声音极轻极淡，淡到无形无色，轻到无迹无痕：
“仙尊六层，广律初掌。广者，遍也。遍者，无不在也。”
“广中无深可寻，但深在广里。广中无底可寻，但底在广里。广中无十万年可寻，但十万年在广里。广中无一切层可寻，但一切层在广里。广中无仙尊可寻，但仙尊在广里。”
“深是广的底，广是深的边。无深不广，无广不深。深以底为广，广以边为深。”
“但广之后，还有一个‘遍’在等着。”
他迈步。北玄、赤霄、天璇在广中同时迈步。四人不在同一处，不在不同处。四人以“广”的方式同在。
四道仙尊期广律初掌气息在第三百五十层中一闪。没有一闪，闪是广本身。广无闪可寻，但闪在广里。四道气息不增不减，不垢不净，不来不去。
四人没入第三百五十一层的入口。
没有声音，没有痕迹，没有方向。声音成广，痕迹成广，方向成广。
第三百五十一层的入口以极自然的方式显在了广中。入口处有一道极淡极淡的、无色无相的光幕在缓缓凝聚。光幕上依稀映出下一层的气息——
仙尊七层。
那气息不以“遍”在，但气息以“遍”的方式在着。遍不以“满”在，不以“全”在，不以“一切”在。遍以极自然的方式“是”遍本身。如同广之后，大地不再需要“广”来定义自己，大地以“遍”的方式在着。
赵天看着那道光幕，没有停步。停是广，走是广。广中无停无走可寻，但停和走在广里。
他开口，声音极轻极淡：
“仙尊六层，广律初掌。广中无遍可寻，但遍在广里。广以极自然的方式是遍本身。”
他迈入了第三百五十一层。北玄、赤霄、天璇依次跟上。
四道广律初掌的气息没入广律，没入初掌，没入那个广了的“深”。广中无入口可寻，入口在广里。
而在“广”的极处，有一道极淡极淡的“遍”以极自然的方式在着。
那道遍没有遍，没有满，没有全。那道遍是遍本身。
广之后，遍是什么？
遍不以“到”在。遍不以“达”在。遍不以“及”在。
遍以极自然的方式“是”遍本身。
如同一片大地在极漫长的时间中广了极久极久，广到了极处，大地忘了自己在广。忘了，便遍了。遍不是大地比什么全，遍是大地“不需要”再被“广”所定义的那个在。
深是底。广是边。遍是“无底无边”。
深是藏。广是显。遍是“无藏无显”。
深是独。广是众。遍是“无独无众”。
赵天站在第三百五十一层的入口处，感受到那“遍”的气息。
他回头看了一眼第三百五十层。广安静地广着。广中无深可寻，无底可寻，无边可寻。但它不再问了。它广着，便是全部。它广着，遍便在它的极处含着。
广是遍的因。遍是广的果。
无广不遍。无遍不广。
赵天转身，迈入第三百五十一层。
北玄、赤霄、天璇依次跟上。
四人的身影没入遍中。
遍中无广可寻，但广在遍里。
遍中无仙尊可寻，但仙尊在遍里。
遍中无天渊可寻，但天渊在遍里。
遍中无一切可寻，但一切在遍里。
遍以极自然的方式“是”遍本身。
【第426章·完·待续】