鏖战之后，苏武又给小精灵做了一次易筋伐髓。
这一次，苏武特别关注骶骨腔内，那个神秘而又难以发现的能量。
印度瑜伽中表示那是曲卷三圈半的能量，是有生命体的，他们用拟人化的手法，以沉睡的女神，或者沉睡的蛇来作为它的象征。
可是照着苏武的分析而言，那就是一团具有活动能力的能量团。
苏武不敢尝试了，收功之后，苏武立刻带着小精灵，又回到了三嫂的住处。
三嫂见二人回来了，不由得一愣，问：“干嘛？没起飞就回来了？”苏武说：“三嫂，给我找一位资深的瑜伽大师。我有重要问题请教。”
三嫂看了看苏武，问：“又什么幺蛾子？”
苏武说：“很重要，我想我找到小精灵解锁七色石的办法了。”三嫂有些不信的问：“瑜伽可以？”
苏武点了点头说：“激活昆达里尼能量，走中轮，通七脉，应该就是了。”
三嫂说：“理论知识，马先生和巫师就行，这两个人博学多才。”
苏武立刻让马先生和巫师来，他们两位想必有所听闻，就算不能尽解，也一定知道该去什么地方查找资料。
四人坐定商讨，小精灵反而成了旁听。
马先生说：“三脉，分为中脉和左右两脉，七轮是七个点。这是藏密宗，关于体内气的理论。而同时瑜伽学中，还有另一种说法。现代解剖学不可见，只有静定功夫时，气脉通了，自己可见。”
苏武知道，这和自己神识内检一样，可以自己观察自己的身体内部以及解剖学不可见的状态。
马先生又说：“七轮，就是顶轮，眉间轮，咽喉，心轮，脐轮，海底轮和梵穴轮。顶轮就是小儿刚刚出生，头顶随着呼吸而跳动的地方。其余的都是对应身体部位。梵穴轮最神奇，是顶轮处四指上方，脱离了身体处的位置。”
苏武知道，马先生为人传统刻板，严守礼法。当着两位女同志的面，例如海底轮等位置是不好意思说的，所以含糊其辞带过。
巫师说：“至于你说的，激活昆达里尼能量，走中脉，通七轮。在理论上一定是可行的，因为那是很多瑜伽修行者，毕生的梦想。这个瑜伽相关理论，等会让三嫂给你讲解吧。”
苏武奇怪的看了三嫂一眼，原来她也练瑜伽。
巫师接着说：“在密宗的理论中，三脉七轮与医学观点不同，它很大程度上，是精微能量调节。而左右两脉距离中脉的距离，也不是想象中那样均分三个方位。左右双脉与中脉平行，距离仅仅是牛毛的十分之一。”
苏武一愣，问：“那怎么分辨？”巫师说：“有颜色，中脉为蓝色，左脉为白色，右脉为红色。”
和颜色相关，苏武更是感觉自己猜对了，可是也颇为后悔，当初接触瑜伽和密宗资料的时候，没认真看。
二人说完，三嫂看三个人盯着自己，便说：“印度瑜伽论，脉，Nadis是梵文，意思是通道或者河流，脉在瑜伽知识中，特指人体中生命能量流通的渠道。”
“三脉也是左中右，他们认为，人虽然有皮肤种族的不同，但是这是可见的物质性的身体。在此之外，每个人的身体都有一个内在的能量系统，是非物质的，不可见的。称为灵体subtlebody。”
“它与医学上的人体神经系统紧密相连，主要由三个部分组成：三条经脉。七个能量中心chakras。能量，Kundalini-昆达里尼。”
苏武大喜说：“这不就对了嘛。很多理论和《黄帝内经》都能找到对应，三嫂你可以帮忙。”三嫂警惕的问：“帮什么忙？”苏武说：“帮我给小精灵易筋伐髓。”
马先生和巫师听闻，立刻告辞，回到隔壁。
苏武对三嫂说：“我开始行功之后，我用神识，把小精灵体内的状况传给你，你来观测。这个昆达里尼能量和三轮七脉，然后给我一个方案。”
三嫂认真的点了点头。
苏武让三嫂准备了一个房间，然后脱了自己的上衣，让小精灵好好躺着，示意三嫂按着自己后背的手别分开。
苏武开始给小精灵行功，然后把神识观测到的骶骨内的能量，和相关的三轮七脉，以及宝石的状况，全都传给三嫂。
三嫂闭着眼睛，仔细的看，苏武一遍一遍的给小精灵行功，三嫂不断的确认，再确认。
一直到小精灵终于熬不住了，沉睡过去，苏武这才收了功，然后二人离开了房间。
看着苏武满头大汗，三嫂问：“很累吗？”
苏武说：“需要长时间使用神念控制能量，宝石的能量太强，小精灵现在虽然能承载很大程度，可是一旦操控不好，容易伤害她。”
三嫂说：“三脉简单，中间的那条，你有神念辅助，别说牛毛的十分之一，百分之一也没问题，我都能看清哪一个是中间的。”苏武点头。
三嫂接着说：“七轮复杂一些，它们位置在人体的脊柱上。现代医学发现，这七个轮穴的位置，其实对应的是脊柱上的主要神经丛。至于到底是五个还是七个，有没有藏传密宗那么玄，还有一个在体外，这些就要依靠激活之后的自我可见性了。”
苏武表示明白。
三嫂又说：“还有人认为，这些轮穴，掌管着人体各种身心状态活动，以及人体的器官和情绪，是控制我们身体的枢纽。虽然没有科学认证，可是练习瑜伽，的确能修身养性，并且改变情绪。”
“它们分别为：顶轮，额轮，咽喉，心轮，幻海，腹轮，根轮。”
苏武沉吟：“这也许就是一个系统，只是称呼不一样，甚至这三脉七轮，已经包含在了《黄帝内经》中的奇经八脉中。只是大家的叫法不一样，修炼方法不一样而已。对应的位置呢？我摸索，也要大概有个方向位置呀。”
三嫂去自己的瑜伽室，拿了一张人体瑜伽图，然后详细的解释了，对应的位置。
苏武又发现了一个关键点。
苏武说：“两个说法，能对应上的，有五个位置相同，分别的头顶，眉心，咽喉，心脏，会阴位置。而肚脐和小腹这两个位置，以及幻海和梵天穴，比较模糊。昆达里尼能量的相关记载，就是五个轮穴。”
“激活了昆达里尼能量，让其向上通五个轮穴，穿越顶轮和头盖骨，就可以连接宇宙的能量。令人达至‘自觉’的境界，建立‘瑜伽’状态。中国说法就是与天地同流，天人合一的境界。”
三嫂问：“重点在五个位置？”
苏武摇头说：“五个是基础，重点在于，昆达里尼能量被激活后，要在五个基础点，形成贯通，然后冲破顶轮和头盖骨，那不就是藏传说的梵天穴吗？”
三嫂点了点头，也认为苏武说的有道理，可是怎么做，三嫂却一无所知。
苏武问：“你练习过昆达里尼方面的瑜伽吗？”三嫂说：“搬到地面之后，我研究过人类所有能联通宇宙，修行获得神力的办法。”
苏武点头表示明白，她那时候是想复活九婴的三舅。
苏武说：“你练一段，我来查看你体内的状况。”
三嫂脸上略微不自然，说：“你少扯淡。”苏武说：“积累点经验作对比。”
三嫂见苏武不像开玩笑，便点了点头。
换上了瑜伽服的三嫂，尽显徐娘之美，似乎满足了所有男人对美少妇的幻想。
三嫂边做动作边讲解，苏武为了避嫌不和三嫂做肢体接触，则通过一个绳子，绑在三嫂的腰部位置。
然后仔细的感应着三嫂体内，昆达里尼能量和三脉七轮的变化。
见到苏武闭着眼睛三嫂终于放心。
直至苏武示意可以结束，三嫂简单的披了一件浴巾，二人继续商讨。
苏武说：“你体内的变化，和我给小精灵易筋伐髓的时候，没有区别。唯独就是她多了宝石释放的能量，可是宝石释放的能量是无差别的全身心的滋养，没办法单独针对昆达里尼，这可怎么办？”
三嫂看着苏武苦思，心里有一个大胆的想法，可是她不敢说。
苏武问：“如果我用我的力量，强制激活昆达里尼能量，会有什么后果？小精灵一天的瑜伽都没练过。”
三嫂摇了摇头，表示不知道。
可是三嫂却说：“其实这个抽象的东西，类似于中医和道家的精或者先天的炁，捉摸不定。印度瑜伽的修行者认为，通过练习瑜伽，可唤醒沉睡在体内的昆达里尼。至于强制唤醒什么样我可不敢说。”
苏武说：“找到了方法，却不知道怎么做。”说着，苏武突然看了三嫂一眼，三嫂立刻瞪着眼睛说：“把你的想法收回去。”苏武笑着说：“我还没说你就知道了？”
三嫂说：“为了你的事业，我可以当实验品，甚至冲锋陷阵，危险也不怕。但是这个不行。”
苏武问：“打KISS就行？”三嫂叹了口气，不知道怎么反驳。
苏武也感觉尴尬的很，三嫂是最好的试验品，她不但出身爬行族，而且修为高深，体质非凡，并且练习过瑜伽。
可是让苏武给她易筋伐髓未免有些尴尬。
苏武叹了口气说：“那你来帮我，直接略过试验这一步。有七色石中的六个，还有连死亡之力都能克制的绿色石保护，想必不会有危险。”
三嫂这才如释重负。