果然，无数水族都是得知这是大机缘。
毕竟龙族之中就有跃龙门的传统，因此对于人族的龙门自然是没有抵抗。
因此这跃龙门也就成为了人族之龙的机缘，他们无比的珍惜。
不久后，十二条鲤鱼拔得头筹，所有水族中最是契合鱼跃龙门的种类，成功的成为了人族第一批‘十二人龙’。
轩辕册封他们行云布雨，为人族所庇护，享受人族气运与人族气运相连，而义务就是为人族带来风调雨顺。
……至此！
人族大大干旱解决了，人族也从此前对三族的依赖，正式的脱离了三族也一样活的很好。
三族至此，人族对他们的气运加持下降了很多。
不过已经撕破了面皮，这是意料之中的局面。
帝炎得愿以偿带走了女魃，人族得愿以偿自己掌控了自己的命运。
自此，凤凰一族和麒麟一族，只是瑞兽给人族留下传说，其他的神奇没了。
而人族自己掌控的龙，却成了人族象征，人人如龙，更深入人心，鱼跃龙门一朝蜕变，也成了一种人族羡慕的机遇和品格。
甚至形容人，都形容祝你鱼跃龙门，一朝蜕变天下知！
龙的传人代表的是一种赞扬和祝愿。
就有很多人族，自称龙的传人，只是：龙非彼龙而已。
就这般……
似乎没什么能阻碍人族的发展，就连三族都被扳倒了，别说区区别的小困难。
人族兴盛的势头，越来越不可阻挡……
然而新问题来了，生产过剩。
且不断的创造导致，有的东西你有我没有，我想要可不知怎么获取。
这时，简单的以物易物出现了，奈何以物易物太落后，也不能完全的承载交易的能力，这严重阻碍了人族的发展。
或许人族需要有种东西，能成为谁都承认的货币，这样才能让人族继续繁荣下去。
可什么样的货币，轩辕等人族高层一筹莫展。
请教了清月。
清月明白，本体的血海商城要在洪荒之中铺开了。
于是清月就是将血海商城之中的功德币告知了轩辕。
轩辕明悟功德币之后，适时的感悟出了人族的货币，于是开始推广天下，为此一段的时间内，人族货币交易的问题终于解决了。
此外，轩辕甚至未雨绸缪的研究出了度量衡，同样开始推广天下。
货币和度量衡的出现，看似简单的两物，却对人族却无比重要的作用，人族属于第三共主轩辕的责任和考验，到了此刻已经画下了帷幕。
只待货币和度量衡彻底的为人族接受，乃至不可替代，或许就是轩辕将要功德圆满的一刻。
只是这个时间还有点长……
奈何洪荒，最不值钱的或许就是时间了。
时间流逝……
人族第三共主轩辕，终于功德圆满了。
自解决了人族货币和度量衡，人族进入了快车道。
无数创造发明纷纷出世，轩辕统治的后期，人族各方面大幅度发展。
对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。
缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。
制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。
建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。
交通方面，制造舟楫。
兵械方面，制造刀、长矛、弓矢、弩、六纛、旗帜、四方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、剑、射御等。
日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、火灯、床、席、蹴踘等。
若再加上此前的官员的管理，部落的解散，不说战争方面的统一人族，就是民生教化方面，轩辕一样做出了巨大的贡献。
在距离圆满的最后一段时间，为难轩辕的事情发生了。
继承了伏羲和神农的禅让，轩辕却找不到新的人族共主了。
不过，对于自身的感悟，轩辕经过清月的指点，却是领悟很快。
留下了以及诸多‘立身’直说。
直到轩辕在位百万年功德圆满，仍没有找到贤德之人继承自己的共主之位。
无奈何，轩辕在自己的后代中寻觅，经过一段时间的筛选和考验，找到了其孙子颛顼，姬姓，号高阳氏。
至此……
原本属于禅让的共主，属于气运凝聚的人族共主，自轩辕功德圆满结束了。
后来的颛顼、帝喾、尧、舜、禹，其实都是轩辕的后代。
唯有伏羲、神农、轩辕这三皇，人族天皇、地皇、人皇才是因气运而生，为人族斩荆劈棘而存在。
……
这天！
“天道在上，今人族轩辕功德圆满，禅让人族共主之位于颛顼……”
“天道在上，颛顼立誓，继承先祖意志，为我人族继往开来……”
“轰——！”
人族的九层祭台上，轩辕昭告天地，功德圆满。
只是此时的观礼见证者，少了四个圣人，但很多洪荒各大势力和大能却赶来观礼。
兴许是没了四圣的震慑，他们轻松了很多，人族共主证道，他们给面子结个善缘而来。
总之很多的原因，少了四个圣人，却多了很多人族今后的‘敌人’。
“哗——”
天降功德，轩辕如此前的伏羲和神农一样，准圣圆满，且不死不灭寄托元神与天道。
“轰！”
清月一样因辅佐轩辕而得到了功德，直接突破到了准圣后期。
人族人皇印飞来，禅位算是圆满了。
“颛顼，莫要辜负我之期待，带领人族壮大，切记一心为公，无私奉献……”
颛顼一跪，口称：“定不辜负。”
“感谢老师这些年来的指点和辅佐，弟子能有今日，离不开老师的指点，我人族也要感谢老师，感谢血海。”轩辕又对清月说道。
清月一样推脱，口称道友称呼就可，教导共主也是她的机缘。
轩辕听后也没计较，之前的两位共主也是如此。
不过，轩辕看了看颛顼身边的药师，有点顾虑，三皇都有人辅佐。
可颛顼之后，却是没有强人辅助，也不知是好是坏。
只希望他们四圣门下，就是给不了多少辅助，但莫要误了人族。
轩辕对四圣门下很不感冒，他毕竟经历了四圣被镇压的那一幕。
不过，时间过去不这么久了，人族健忘的很，早就忘记了所谓四圣，就是此前见识过的，也因岁月久远自动被屏蔽，只有大罗之上才能记得。
可大罗之上的高手，这次都跟自己走了，希望四圣门下没有别的想法吧。
轩辕留恋的看了一眼人族，带着妻子以及一干随他征战的手下走了。
此后……
轩辕被人族成称呼：人皇。
天皇伏羲，地皇神农，人皇轩辕，人族三皇正式圆满。
人族进入了五帝治世的时代。
四圣门下，经过之前的摧残后，开始又走进了世人的面前。
辅佐五帝颛顼的，就是西方接引门下药师，药师表示压力很大。
至于轩辕的顾忌，其实没必要的，有了此前冥河带着他们囚圣岛一行，他们知道今后的目标是混沌，而不是人族。
况且在洪荒，他们也不敢造次。
此前四圣被镇压，之前的地盘被三族等抢去了很多。
要不是还有四圣的威压存在，可能他们都被灭绝了，所以轩辕担忧多虑了。
他们只会老实实的辅佐人族共主，别的想法可不敢有。
……
而另一边……
冥河就是在血海之中等待着时间的到来。
毕竟冥河很清楚，五帝治世的时间会很快过去，五帝过去就是三界成型的开始。
冥河已经严阵以待，就等着天地大变圆满，洪荒开启一个新的时代来临。
三皇圆满，五帝开始治世。
总的来说人族五帝期间属于慢慢崛起的时代，第一天皇伏羲为人族暂缓了食物的危机，更有伏羲八卦等，属于开阔的时代。
第二人皇神农，为人族彻底解决食物，用自身的品格为人族立心，此后整理药经等，为人族解决了病灾的考验。
最后的轩辕，先是统一人族，此后改革，人族摆脱三族的依靠，彻底的解决了人族的大患。
可以说，三人的功德和所作所为，已经让人族从蛮荒步入了鼎盛的时代。
接下来的五帝，能做的只有修修补补的圆满人族。
颛顼在位期间，统合了人族信仰，哪怕他的老师是西方的药师，依然阻碍不了人族对血海的崇拜。
颛顼完善了九州，建立统治机构，定婚姻，制嫁娶，研究男女有别，长幼有序。
针对巫术盛行之风，下令民间禁绝巫教；改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗”。
颛顼在位的时间，只有此前三皇的一半时间，四个元会而已，但他在位期间，却让人族的繁荣更加鼎盛。
延续了三皇的政策和改革，从轩辕人皇的征伐中走出，人族在颛顼治世中，进入了修养时代。
此后颛顼功德圆满，把共主之位传予了帝喾。
而药师也借助辅佐的功德，斩去了一尸，成就了准圣初期的修为。
此外，颛顼因功德没三皇那样大，他功德圆满时，只有准圣中期的层次。
比起三皇差了很远。
帝喾继位后，乃是女娲麾下的金宁辅助。
帝喾，高辛氏，名俊，出生于高辛，黄帝的曾孙。
他在位期间，以木德为帝，以亳为都城。
帝喾明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，提升自我，使天下人民信服。
可见帝喾也是一位恩惠雨露，兆民诚服的帝王。
后订立节气，改善人民生活质量，深受百姓爱戴。
帝喾一样在位四个元会，此后功德圆满，传位于尧帝，也就是人族三皇五帝中五帝第三帝。
尧，姓伊祁，在位期间，继承了神农和轩辕的遗志，在立身立信方面格外的突出。
制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。
测定出了春分、夏至、秋分、冬至。
尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
此外，尧最为人们称道的是他不传子而传贤，禅位于舜，不以天子之位为私有。
他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用，因此与人商议，请他们推荐人选。
有人推荐了舜，说这个人很有孝行，家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善。
尧决定先考察一番，然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。
舜和娥皇女英住在沩水河边，依礼而行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。
尧又派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“四典”即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这四种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“四典”行事。
尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。
尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。
舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好。
远方来的诸侯宾客，都很敬重他。
最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。
舜在暴风雷雨中，能不迷失方向，依然行路，显示出很强的生活能力。
经过很久各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。
尧功德圆满。
“百姓悲哀，如丧父母三年，四方莫举乐，以思尧”，人们对他的怀念之情其为深挚。
不过，尧帝在其期间截教却是得到了一定的发展，辅佐尧帝的是截教门下多宝道人。
之前的两帝，女娲没有教派，没有教义传播，而西方教的药师却是不敢随意传播教义。