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雨落未敢愁

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第三百三十三章 太子大婚,一次娶四个老婆是什么体验?

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建安二十五年十月十五日,汉中国筑坛于成都武担山之南,刘禅代父祭天。

这个建安二十五年,在原本的历史上,原是没有的。

毕竟在另一个时空,曹丕都已经篡汉了。

武担山之南,圜丘之中,呼呼风声不断,十月飞雪,鹅毛一般的大雪,似乎也更加猖狂了。

设坛祭天,起源于上古五帝时代,意在祈求五谷丰登、天下太平。

而周代祭天,正祭一般是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。

“圜丘祀天”与“方丘祭地”,都在郊外,所以也称为“郊祀”。

圜丘是一座圆形的祭坛,古人认为天圆地方,圆形正是天的形象,圜同圆。

现今依然存在的北京的天坛,就是统治者为祭天而设置的。

古时皇帝正常一年两次祭天,第一次是孟春祈谷,孟春正月初一,举行祈谷礼,为百谷祈雨,祈祷风调雨顺,五谷丰登。

第二次冬至祭天,冬至那一天是祭天日子,皇帝率大臣在冬至日祭天,拜谢皇天上帝,祈求国家复兴、风调雨顺的愿景。

当然新皇登基,册封皇后、太子等国家大事,或自然灾害、外虏入侵、罪臣反叛等国家重大事件,皇帝或亲自到天坛,或派遣亲王恭代赴天坛举行告祭仪式。

现如今汉中国虽是国,但一应礼仪格局,都与皇帝无异了。

这刘玄德之心,也可谓是路人皆知了。

祭祀之前,刘禅与百官都要斋戒,并且要省视献神的牺牲和祭器。

此刻天将亮未亮,刘禅便在这祭坛之上了。

刘禅身着山以下的九章纹冕服,上面绘制着山、龙、华虫、宗彝(yi)、藻、火、粉米、黼(fu)、黻(fu)共九章。

如果刘禅成了皇帝的话,那便可再加日、月、星辰三章,构成十二章纹冕服。

在刘禅在祭坛之下的时候,仪式就已经开始了。

尚书令法正手持表文,高声朗读祭文曰:“惟建安二十五年十一月十五日,太子禅,敢昭告于皇天后土:汉有天下,历数无疆,悠悠华夏,文明千载;茫茫神州,沃野万里;百姓勤劳,民风淳朴。……。”

法正念祭文的同时,刘禅也是缓步走上台阶。

先是走到最上层,祭祀天帝,上香,跪拜。

法正祭文再念:

“拜请天宫,南朱雀,星神,北玄武星神,东青龙星神,西白虎星神,拜请,九宫星神.”

“一巡饮酒敬星君,拜请.”

“二巡饮酒敬星君,拜请.”

“三巡饮酒敬星君,拜请.”

在祭文声中,刘禅返回中层行三跪九叩大礼,再上去跪献玉帛,又上去三次献三杯酒,每次都要一跪三叩。

之后,法正的声音突然激昂起来了。

“受领得己,受领得周,受领金银财宝,黄禾米饭,宽宽饮酒,宽宽收领酒食,再来第三巡饮酒,以周加爵,开壶喜饮,保佑我大汉,繁荣富强,佑我华夏黎庶,得享太平!.”

之后,刘禅领着众人三叩九拜。

大礼即成,法正又拿出封赏表,高声道:“夫汉中王太子刘禅者,屡立战功,先平南中,后得荆州,再下汝南,败凶逆曹贼,破江东不臣,杀敌数万,获地数千里,赐爵楚公,赏金银绸缎无算,敬告上苍,钦此!”

刘禅上前接过封赏表书,又是叩拜下去。

“臣领旨谢恩。”

“夫太子左卫率张苞者,屡立战功”

封赏继续,而刘禅终于是能站一会儿了。

没错,是站一会儿。

从早上到现在的日晒三竿,刘禅的膝盖皮都差点没磕破了。

结果站了这一会儿,封赏之后,法正手上又拿了另外一个表文。

“请殿下祭告神祖!”

老老实实给刘邦神像大拜再三,又率领群臣再行三跪九叩大礼。

这祭天仪式,这才算是结束。

刘禅默默算了一下,自己跪拜的次数,怕是有七八十次了。

难怪后世皇帝祭天的时候,都要休养生息一段时间,年老的皇帝,都要太子或是亲王去代为祭天,这不休养一下,这么多次跪拜,年老的,身体不好的怕是不要晕过去了?

一个祭天就把小命搭进去了,这就太不值得了。

将贡品扔到火炉中烧掉,以示由神灵带回天上享用。

祭天之礼其实很复杂的,刘禅这能半天完成,已经是化繁为简了。

毕竟现在的汉中国,也支撑不起太正规,太复杂的祭天仪式。

正规起来了,复杂起来了,花费的钱也就多了。

现在汉中国百废俱兴,这钱,自然是要花在刀刃上了。

这次的祭天,亦是刘禅的法理宣言。

日后的汉中国是谁来领导的,就一清二楚了。

凡是汉中国的臣子,都要擦亮眼睛,不要有其他的想法,好好的跟着汉中王太子,如今的楚公混。

二是封赏问题终于是解决了。

刘禅被封为楚公。

楚地便是在荆襄,古称荆楚。

这肯定也是有政治意义的,因为往前推,高祖皇帝刘邦,那就是楚人。

毕竟楚虽三户,亡秦必楚。

刘禅这个楚公,自然也是正统性的宣告。

“殿下辛苦了。”

作为主持祭天仪式的法正,此刻也是累得够呛,现在跟刘禅说话,这嗓子都是有些沙哑的。

当然,论起劳累来,动嘴皮子的,是不如去祭拜的。

“尚书令也辛苦了。”

“殿下,请!”

法正搀扶着刘禅,朝着汉中王太子车辇而去。

没错,穿着几十斤的衣服,头上戴着近十斤重的冠冕,跪拜了七八十次后,便是刘禅的身子是铁打的,现在的头也有点懵。

他是真累了。

便是连御数女,都没有这般劳累过。

两人一道上了车马,法正也不装了,直接开门见山说道:“殿下,不知经略南中的人选,可定下来了?”

听法正这一问,刘禅眉头微挑,说道:“已经是有些人选了。”

“不知为何人?”

刘禅打了个哈哈,说道:“此事尚未盖棺定论,不宜先出结果。”

法正犹豫片刻,说道:“或许臣下可为殿下推举些许人才,以他们的能力,经略南中,那是绝对没有问题的。”

推举人才?

这不是要在经略南中方面塞些人手过去?

刘禅默不做声。

对于法正的想法,他也算是知晓一二。

想要给底下的人谋个好差事嘛。

毕竟现在汉中国无力大战,现在最容易获取功劳的地方,便是南中了。

加上刘禅用土地封赏有功之臣,奴隶的缺口会很大。

现在去往南中方向,不仅是可以立功,还能获利,而且这个利益,绝对不小,而是大利润!

如此巨利,便是如今的法正,都要特意见刘禅一下。

沉默许久,刘禅说道:“不知尚书令要推举何人?”

“臣下以为,要经略南中,首要的便是要有经验,要了解南中之地,庲降都督邓方镇守南中数年,论起对南中的了解,没有人超过他的,此番经略南中,经略使便可让庲降都督为之。”

庲降都督邓方,确能担此重任,实际上,刘禅还真打算任用邓方,这法正,倒是能摸清他的心思。

“李恢亦是有去过南中,对于南中之事,了解非常,以其能力,前去经略南中,也是绝对是没有问题的。”

邓方是荆州派的,李恢是益州本土的。

刘禅不说话,看着法正,摆了摆手,示意他继续说下去。

“吴班为人豪爽侠义,武艺不凡,可为尖刀,为殿下剪除南中不臣不服者。”

吴班,这就是东州士的了。

“右将军之子张苞,勇猛非常,且也在南中待过,亦可前去。”

不得不说,法正是真的会和稀泥。

推举的几个人,各个派系都考虑到了。

但.

这绝对不是刘禅的最后名单。

是故,刘禅笑了笑,说道:“尚书令的建议,非常宝贵,禅会慎重考虑的。”

一般有人跟你说这句话的时候,就是委婉的拒绝了。

法正眼睛一暗,只得对着刘禅拱手说道:“殿下通盘考虑便是了。”

“不过吴班此人,却可担当重任,此次前往南中,其可为之。”

法正厚着脸皮过来求差事,刘禅倒也不能真的连他的面子都不给。

不就是要镀镀金吗?

给你个名额就是了。

而且这法正推举的人,倒也并非是无能之辈,譬如这吴班,刘禅之前便也听过他的名声,去到南中,会不会成事刘禅不知道,但是坏事,那绝对不会的。

“多谢殿下。”

闻此言,法正连忙对着刘禅行了一礼。

此番他过来,也是受人所托,没办法,受过他人恩惠,不得不报。

这人在江湖上,有时候就是要做一些你自己都不愿意做的事情。

车马到了太子府外,刘禅便下了马车,再让车夫将法正送到尚书台去。

对于法正,刘禅还是非常尊重的。

一方面是因为他的能力,另一方面,则是刘备对他的信任。

入了太子府,刘禅才知晓,在他去武担山准备祭天仪式的这几日,祝融公主、甄宓、孙鲁育他们,终于是来了。

只是刘禅还没来得及温存片刻,王宫里面就传来消息。

婚礼之日已定。

五日后,便是良辰吉日。

而刘备也兑现了刘禅之前提的要求,不是要多娶几个老婆吗?

好!

一次性娶四个,够不够?

当刘禅听到这个消息的时候,脸上是又惊又喜,但惊喜完了之后,又有些害怕。

今日祭天,就把他折腾得不轻,这东汉婚礼的过程,亦是复杂非常,连娶四个,这礼节折腾下来,晚上怕是要成死鱼了。

是故

刘禅看向王宫来传令的宫官,问道:“父王当真说要娶四个?”

那宫官重重点头,说道:“启禀殿下,确实是四个,关家娘子,张家娘子,南中祝融主公,还有孙家娘子。”

这四个,确实是有些地位的。

原本祝融公主是蛮夷女子,照理说是没有资格得到妻这个位置的。

但如今南中要大开发,她的南中王族公主的身份,为之加了不少分。

试问一下,要得到南中四郡的利益,让南中四郡蛮夷乖乖放血,什么说辞最好?

那自然是讲故事了。

你看,你家的公主,都已经嫁给汉中王太子为妻了,南中蛮夷,跟益州的百姓,都是将来汉中王的子民,大家都是一体的,就不要斤斤计较了。

这刀往你们大动脉捅一捅,没什么的。

“只是.一下子娶了四个,可会招惹他人非议?”

刘禅眉头微皱。

毕竟两汉时期的婚姻在制度上规定为一夫一妻制的。

宫官轻轻一笑,说道:“殿下无须忧虑,如今我大汉,莫说是达官贵人,便是商贾贱籍,有了几个子,都弄个三妻四妾过来,殿下何许人也,日后可是要有三千佳丽的,四个哪里多了?”

东汉时期,一夫一妻制,只是制度上建议的。

然而实际上,一夫多妻制普遍存在。

除了皇帝有三宫六院之外,贵族、官僚、地主、商人等也姬妾成群。

经济能力稍微的人家也可能拥有小妻、小妇、少妇、傍妻等。

此外,还有“妾”、“婢”等身份地位更加低下的女奴。

两汉还盛行“外妇”,相当于“情妇”。

当然,一夫多妻主要是在有钱人家,一般的平民家庭,基本都是一夫一妻制。

不过在落后的地区,会存在一些原始的婚姻情况,如一妻多夫等。

《后汉书》载:“燕、赵之间,有三男共娶一妻”

说白了,不管是什么时代,有钱你就是大爷,只是在封建时期,有钱还不够,还得有权,不像后世,有钱基本上都会有权,有一定的社会地位。

“我的意思是,能否一个一个来?”

同时来三个,他这个小身板顶不住啊!

那宫官捂嘴一笑,说道:“殿下享受齐人之福,怎还有忧虑,天底下哪个男子,在知晓自己要同时娶四个妻子的时候,不欣喜若狂?闻此消息,他们的眉头都不会皱一下,殿下是身在福中不知福啊!”

这是在怀疑我不行?

刘禅眉头微皱。

而宫官的话语未停。

“况且,良辰吉日不是那么好选的,五日之后的日子,便是今年最好的黄道吉日了。下一个适合婚嫁的日子,便要到来年了。”

封建迷信害人啊!

黄道吉日,黄道吉日。

在他刘禅看来,只要没有坏事,每天都是黄道吉日。

但奈何这个时代的人,就是看重这些的。

闻此言,刘禅只得点头。

“也罢,既是如此,那便如此安排罢。”

这五天时间,估计也没有几天是刘禅能够休息的了。

汉代的婚姻程序大体上是遵循了周代的“六礼”,分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采为男方请媒人到女方家提亲,女方家答应后,男方家备礼求婚;问名即男方家请媒人问女方的姓名和生辰八字名字;纳吉即男方在祖庙进行占卜,辨吉凶;纳征就是男方家向女方家赠送聘礼。

请期便是选择结婚日期;亲迎就是婚礼之前,到女方家娶亲。

其中纳采、问名、纳吉、纳征、请期是婚前礼。

正婚礼包括亲迎,同牢合卺,解缨结发。

在婚前礼和正婚礼之后,还有婚后礼。

虽然婚前礼和婚后礼,刘禅不是主力,但一想到自己同时娶了四个,这个流程要同时来四遍,想到此处,还是忍不住让人头昏脑胀。

“父王当真是太想抱孙子了。”

或许刘备觉得自己命不久矣了。

想要见到刘禅的血脉延续。

想要看到他打下来的基业,在刘禅之后,是有人能够继续继承的。

他刘备的宗庙,在他百年之后,是会有人祭祀的。

即便是到了地下,还是能享受好日子的。

但刘备的想法,却是苦了他刘禅了。

如果有人来问他一次性娶四个老婆是什么感受。

刘禅只得是意味深长的跟他说:

听起来很爽,但是做起来,却不爽。

(本章完)

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