袁氏家宅在汝阳城东，聚族而居，层台累榭、连墙接栋，半边东城为袁家所有。正门雄踞在高台之上，歇山顶，正脊之上盘蹲着望兽，垂脊上有垂兽，戗脊上有戗兽，两边波状倾斜，檐头翘伸，铺着灰色的瓦当，看不清上面的花纹，庄重华美。
看到孔融的车马到来，一位长衣博袖的公子带着两名随从缓步走下踏跺。等孔融下车站稳，那位公子恰好来到近前，双手平举揖礼道：“奉纪见过孔大人。”
自袁安官至司空、司徒，安子袁敞及袁京皆为司空，京子袁汤为司空、太尉，汤子袁逢亦至司空，逢弟袁隗亦至三公、太傅，四世之中居三公之位者多至五人，袁家家族繁茂，刘宇不知道这位袁奉纪是谁。
“有劳胤公子相候，孔某久慕卧雪堂美名，今日冒昧前来祭拜，多有打扰，还望海涵。”孔融还礼道。
刘宇打量着袁胤，此人二十几岁的年纪，白面短须，样貌清秀。此人据传是袁隗之子，效力于从兄袁术，当过丹阳太守，后被孙策所败，史书上不过一行文字，甚至连他的字都没有记录，原来字奉纪。
袁胤和孔融客气几句，侧身相请，在前面引路进宅。沿着回廊往里走，宅院深深，台阁相望，飞梁相通，柱壁雕镂，窗牖绘彩，隐有丝竹琴声；往来奴仆不断，看到来客避让在侧，敛声行礼，衣着整洁，举止有度，显见大族规范。
亭台之中时见儒衫士子论文、劲装壮士斗剑。袁胤不无得意地道：“这些多是投奔家兄的宾客，大将军召二兄入京为官后，宾客散去不少，府中仍留有一百多人。”
孔融笑道：“早就耳闻本初公子礼贤下士，不让昔日信陵君，果不其然。”
穿过一道园门再往里走，房屋变得低矮陈旧起来，屋瓦陈旧，看上去有些年代了。袁胤介绍道：“此处是先祖旧居，卧雪堂就在不远。”
袁安卧雪发生在洛阳，他逝去之后其子袁京在家中老宅依样兴建了卧雪堂，以秉先人之志，供后人凭吊。
顺着袁胤手指的方向，几棵榆树掩映着数间草屋，一条石子甬道通往宅前。孔融立住脚，正冠整衣后方才举步踏上甬道。青石甬道被磨出深深的辙印，凹陷下去，足见前来吊祭的人之多。
看到刘宇跟在孔融身后朝卧雪堂行去，袁胤皱眉道：“先祖旧居，乃是我袁家圣地，岂是尔等护卫所能进的，还不退下。”
孔融道：“奉纪贤弟，此子乃是我亲卫，喜读诗书，对袁公高行仰慕已久，让他随我进去奉柱香吧。”
袁胤勉强开口道：“既然文举兄开口，胤自然听从，你到堂上不可乱动，惊了先祖之灵。”
刘宇暗怒，袁家人依赖先祖恩德居于高位，却不能以德守之，如此傲慢待人，窥一斑可窥全豹，难怪有人说袁家人是冢中枯骨，安能不败。
草堂檐下挂着块牌匾，三个字隶写墨字“卧雪堂”，厚重古朴。檐下有专人侍奉，挑帘进入正堂，满堂幽香，两旁排着两列青铜灯架，屋内照得十分明亮。
正中挂着袁安的画像，侧旁是一幅《袁安卧雪图》，不知出自何人之手，画中袁安持卷高卧，脸上的神情怡然。
有人端过铜盆，孔融净手焚香，在画像前跪拜行礼，至于刘宇，直接被无视。待孔融起身，袁胤根本不提让刘宇上香之事，笑道：“家伯听闻文举兄到来，请你前去叙话。”
孔融看了一眼刘宇，刘宇微微摇头，心道，既不让我上香，便是与你袁氏无缘。孔融暗自叹息，道：“融正要前去拜见。”
汝南袁家的主事人是袁淳，袁淳是安国康侯袁汤之弟袁盱之子，与袁逢、袁隗同辈，因党锢之争辞官归家安心治学。
穿廊绕宅来到一处小院，修竹茅舍十分雅致，屋内传出说话之声。袁胤进屋通传，片刻之后，一名老者领着两人出门相迎。
老者面容苍老，头戴褐色帻巾，须发斑白，孔融连忙上前揖礼道：“融见过召阳公。”
袁淳笑道：“文举大名老夫早闻，果然是圣人后裔，仪表堂堂。”
袁淳身后两人也上前与孔融见礼，通名得知乃是袁贺之子袁闳、袁忠。
刘宇知道袁闳的名字，此人看不惯袁家骄奢无度，在家中筑土屋自守，后来带着兄弟们隐居山林避祸，是位贤者隐士。
袁闳兄弟两人头戴帻巾、衣着朴素，与袁胤一身锦袍截然不同，真是龙生九子，各有不同。
屋内窗明几净，桌上堆放着竹简，南墙书架上堆满了帛书和简书，刘宇注意到案几有一叠纸书，看来是竹简、缣帛和纸张并用。
屋内铺着木板，板上有蔺席，四角压着铜镇。天气已冷，蔺席上又加了一块三尺见方、颜色鲜艳的织毯。刘宇在洛阳南市见过这种由西域而来的织毯，三尺见方的价格在三千钱以上，看袁淳屋中便有五块，足见袁家豪富。
孔融有求而来，与袁淳谈了几句《易》后，便将要钱粮、要人相帮的请求说了出来。
袁淳理着胡须，慢条斯理地道：“老夫虽然主事，但钱粮乃是大事，需与族人商议一番，来日再答复孔大人吧。”
从袁府出来，孔融叹道：“袁家四世三公，世受朝庭大恩，国难当头，却吝惜区区钱粮，着实让卧雪堂蒙羞。可惜本初不在家中，要不然他定能慨然相助。”
刘宇没有作声，袁家看似盛极，实则烈火烹油，离衰亡不远了。
送走孔融之后，袁淳召集族人商议资助官府之事，以袁胤为主的一派认为已送去三万石粮食，官府索求无度，不能再送；而袁闳一派人早认为国家有难，袁氏当鼎力相助，方对得起先祖之风，双方吵个不停。
袁淳凭几而坐，用手中如意轻敲道：“孔文举乃圣人后裔，他的情面不能不给，便再送两万石粮、钱五万。但也没有白给的道理，孔文举不是说要人相帮吗，族中有意入仕的子弟选出三个来，有秩、啬夫他总要给吧，还有家中宾客有意任亭长、游徼的，可以一同前去官寺听从调遣。”