一家四口言谈至结尾，也未有最终解答，就连翠峰山之行究竟成与不成，也未有定论。
源乾煜与顾氏所欲阻拦的，不过是出于对源阳、源协的安危考量，想来改名之后，两人自小凡事都乐于在一处，若非男女有别，二人定比至亲兄弟还要情深得多。
后于人生进路之大事，姊弟俩也好似事先便商量妥当一般，先后决定入太医局弄药习医，在源乾煜、顾氏问起前，两人虽年岁相隔数年，却回应出了同一番话。
更莫提，近前的异骨案、僵血案，无一不是姊弟俩先行去做，于为难时，才被迫求助于双亲。
此一回，站在为两人娘亲的顾氏的角度，是无论如何都想在两人不约而同，想要亲自以身涉险之前，将源阳、源协拦住。
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近想源协彼时的那身异骨，以及后染僵血之传言，顾氏总有一种先前求真人开示改名以改命之举动，此时此刻开始反噬于自己家中这名儿子身上。
此番思量，尤以夫君源乾煜提出所谓“换魂术”后，更加难以按捺于心中——丘真人羽化之事何人不知不晓，而如今竟似“阴魂不散”一般，甚有其人仍存于世中之揣测。
此般己身与家人之命运，全然交托于一名“亡故”道人之手掌握之感，是为于平日为人算得上强势的顾氏所难忍。
同样，身为源阳、源协母亲，一经思及自己一双儿女一旦参与入此事内，便大部会有人身之忧乃至性命之忧，便如坐针毡，辗转反侧。
因此此刻已然于卧榻躺下，她仍猛地起身朝正在洗漱的源乾煜轻咳两声，“阳儿、协儿所言欲往翠峰山一事，可有万端之计否？”
明知妻子具体担忧的是何事，言语所指为何，源乾煜心中犹豫，但最终选择装傻充愣一回，以完将来这一时辰、又一次不止不休之对谈。
“世上之事万万千，千千万，吾妻所指万端之计，是一件美事，抑或是所指其它？”
“此刻还在与我摆太极阵！你知我所言为何，则勿要环顾左右而言他，”顾氏索性坐起，“此一回，可千万勿要再让这姊弟二人由着自己性子胡来，所谓‘事不过三’，已经历过东都异骨，西京僵血，今次，切莫再让他二人掺和入鳞症一事中去。”
“眼长于阳儿、协儿脸庞，腿同长在二人身上，方才言语之意又至那一步，如今又……”源乾煜缓步行至榻边，“你怕是太强人所难了……”
“你乃一家之主，两人父亲，平日无论何事，明面上他二人依我所言，行事居多，实则你之对人对事态度，才是他二人真正在意之处。”
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早在源阳、源协说明所去盛延德营中所遇之事之时，源乾煜就有一种隐约之感，鳞症一事，与丘真人脱不了干系。
无论异症之状，还是将青沅、紫汀换魂，随意支使，未有丘真人那般道术，世间便再无他人可得一行。
可丘真人当东都百万之众，于半空之中羽化，亦是板上钉钉的确凿之事，莫言说服他人，只源乾煜于心中说服自己，都要花上好些功夫论证、确信。
因而在与源阳、源协的对谈中，他几乎是以循循善诱之法，让他二人自己察觉其中蹊跷。
然换而言之，若丘真人仍存活于世，除要完成彼时“灭除李唐皇室”之事，源乾煜猜测，真人纵仍有一事欲行——便是向异骨案之众人，讨要说法，清算过往，而与此有关之人，岂非彼时雍王、裴谈一众——而自己的儿女恰在其中。
越想越后怕之时，他不禁同顾氏最初时那般，开始记挂儿女性命，多于冠冕堂皇之“救国救民”。
而与此同时，在源府一角，源阳、源协遣开各自房中的家丁、女婢，两人一人一张石阶，同坐于半片月色之下，商量起何时前往翠峰山之事。看书溂
以源阳作为家姊看，她所想与父母亲无异，异骨案、僵血案，源协受创已过深，今次再无他亲身涉险之道理，但若是以她自己料理鳞症，源协又定是不依。
因此，源阳只好以另一事作为楔子，视情况而定，如何对源协进行劝阻，或是将他之注意转向别处。
而头一句说出，便觉自己言之有误，“那时我二人处理鳞症伤口时，你可见其中最为怪异之处？”