次日一大早，孟思钰还在熟睡，庄书易睡醒，刚坐起来。
“嫂子，这两个哪个是你啊？”庄书宁的声音从院子里传来。
庄书易看看孟思钰，连忙挑开帐子，下床走到窗边，打开一点点窗户伸头出去，瞪着她，庄书宁走到窗口，低声道：“那两个哪个是我嫂子？”
“男左女右，不许再吵了！”
庄书宁点下头，走出屋檐，庄书易关好窗，回到床边，掀开帐子。
孟思钰看着他，道：“什么时候了？”
庄书易坐在床边，道：“还早，你再睡一会儿。”
“有点口渴，倒杯水给我。”
“你先躺着，我让丫鬟沏一壶热的来。”庄书易站起来穿上外衣，往门口走去，开门出了屋子。
孟思钰赶紧下床，先拿一颗梅子含在嘴里，然后回到床边，慢慢穿着衣裳。
“你这是干什么？”庄书易的声音从屋外传来。
“我也要跟嫂子站一起！”
“要堆回你自己院儿里堆去！”
“我就要在这里堆！”
“我不同意！”
“嫂子同意了！”
“你堆好了，我让人把她搬走。”
“你要是把我搬走，我就连嫂子一起搬走！”
“你敢！”
“你可以试试！”庄书宁看着他得意的笑笑。
“你个疯丫头！”庄书易说着，抓了把雪。
“进来给我梳头。”孟思钰站在窗边看着他。
庄书易丢掉手里的雪，狠狠的道：“你等着！”转身进屋。
庄书宁朝他做了个鬼脸，跑到窗边，道：“谢谢姐姐！”
孟思钰伸手点了下她的额头，道：“怪不得你哥叫你疯丫头！”
庄书宁委屈的说道：“我讨厌他总是想凶我的样子！”
孟思钰笑道：“你俩啊，都是图个嘴上痛快！”
“过来梳头！”庄书易拉着孟思钰坐在梳妆台前。
庄书宁伸头朝里看看，回去继续堆她的雪人，庄书易和孟思钰梳洗好，穿戴整齐，一应礼仪祭拜结束后，吃过早饭，在前厅，庄书易给所有人，发了过年红包后和孟思钰去大德寺上香，其他三人也跟着一起去。
马车还没到寺门口就走不动了，几人只得下车步行。
孟思钰看着熙熙攘攘的人流，道：“今年比往年朝拜的人要多上许多。”
庄书易牵着她的手，道：“盛世拜佛，乱世修道，看来去年大家的年景都不错。”
孟思钰抽回手，他又握住，道：“人这么多，等下冲散了。”看看几个人道：“等下要是走散了就在这里汇合。”
庄书宁道：“哪有那么容易走丢。”搂住孟思钰的胳膊，道：“我跟嫂子一起。”
庄书易看看她，道：“尤其是你。”
庄书宁道：“你要小心些，别把嫂子丢了！”
孟思钰笑道：“我若丢了，你们谁都别找我，我会自己回来。”
庄书易看着她，道：“从今往后你不会再走丢！”牵着她的手往前走去。
到大门前的台阶下时，石露看着人群，道：“进了门我们还是分开走。”
孟思钰道：“你和田霖一起，孟秋和青竹跟好书宁，胡丰跟甘瑞一起。”
几人上台阶往寺院里走去，进大门，几人就被人群冲散，庄书易紧握着孟思钰的手，一路小心的护着她，走了一圈，拜完上完香，两人朝捐香油钱的地方走去。
到了地方，孟思钰看着庄书易道：“在孟秋身上。”
庄书易看着她笑笑，从袖袋里掏出一张银票递给她，孟思钰接过来看下，道：“庄公子真是乐善好施。”
庄书易凑到她耳边说道：“这是我们一家三口的心意。”
孟思钰看看他，没说什么，两人走到登记的书桌前，孟思钰把银票递给做登记的小和尚，小和尚连忙双手接过，行个佛礼，道：“阿弥陀佛，施主请。”把笔递给她。
孟思钰接过笔，看看庄书易，庄书易朝她笑笑，道：“你写。”
以往都是杨柳和夏桐过来捐的，要怎么写,她还不大明白，她低头看看前面的，写着人名，心愿，捐赠金额，她提起笔写道：庄书易，最下面写了两千两，写完把笔放下。
庄书易看看她，拿起笔，在他的名字后面写下：孟思钰一家三口，然后放下笔。
小和尚看了看，道：“施主不求什么吗？”
孟思钰看看庄书易，庄书易朝她笑下没出声，她说道：“不求。”
“施主可想得到什么？”
“没有。”
小和尚看着她愣了下，看看庄书易，道：“施主这边请。”引着两人到旁边屋里坐下，给二人倒了茶水，道：“二位请稍等。”朝里面屋走去。
不一会儿，小和尚跟着个老和尚出来，小和尚道：“师父，这就是无求无着的两位施主。”
孟思钰和庄书易连忙站起来，朝老和尚行了个佛礼，道：“打扰师傅了。”
老和尚打量下两人，双手合十，道：“阿弥陀佛，善哉善哉，尘世之人竟能无求无着，难得！难得！”
孟思钰行个礼，道：“求师傅赐教，何为无求？何为无着？”
老和尚道：“二位请坐。”三人落座，他继续说道：“不起心，不动念则心不生为无求；不分别，不执着则心不灭为不着；不生不灭即为佛；这就是佛之心法。”
孟思钰想了下，道：“何为心？何为佛？”
老和尚道：“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。
“何为前念？何为后念？”
“妄念为前念，本心佛性为后念。”
“何为法？”
“世间本无一切法，离即是法，息即是法，放下即是法；知离，知息，知放下，即是佛；念念无相，念念无为，即是佛。”
孟思钰看看庄书易，看着老和尚，道：“佛在何处？”
“若欲觅佛，须是见性，见性即是佛；若不见性，念佛诵经，持斋持戒，亦无益处。”
“如何见性？”
“若开悟顿教，不能外修，但於自心常起正见，烦恼尘劳常不能染，即是见性；见性之人，立亦得，不立亦得；去来自由，无滞无碍；应用随作，应语随答；普见化身，不离自性，即得自在神通，游戏三昧，是名见性。”
孟思钰想了下，道：“师傅的意思是，见性就是要见到自己的本性，而见到自己的佛性即见到佛。”说完看看庄书易。
老和尚双手合十，道：“施主聪慧，见自佛性者，当下与诸佛无异，见性成佛；心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心；佛不远人，即心而证。”