朱棣看着天幕上垃圾乱扔的样子哈哈笑。
郑亨不能理解：“一年有一半的时间在休息？”
朱棣应道：“所以你看他们四处去旅游，有那么多人要挤进荆州。”
张辅说道：“后世有机器取代人工作，人工作的时间就少了。”
然后想尽办法玩，或者是研究，把上巳节、寒食节等研究的明明白白。
张辅又说道：“人有更多的时间读书，去学这些东西，因此每个人都很明白。”
大明的一些人听了天幕上所说的会一头雾水，哪怕直播已经说的很明白了。
像改火习俗后人不一定清楚，但他们很快就能接受。
不能说后人学过了，毕竟主播讲的东西极多，后人要是都学，那学的是够多的了。
夏原吉认真的说道：“多数人还做不到休那么久。”
要不然不会愤怒的打主播，哪怕是闹着玩的。
而且这个天幕刚出现的时候，因为重阳节放假四天就喜大普奔了。
不过，中秋、重阳加上中间一个节日，休的时间也非常长了。
朱瞻基很好奇：“还有改火呢？”
朱含英应道：“现在不需要了。很多习俗都会因为失去现实基础而改变。如果保留这仪式，也只有仪式作用，事实还是要发展的，不会停留在过去。”
朱瞻基明白了。不过改火听起来还是很好玩的。
朱逊煓好奇的问道：“我们要不要钻燧取火试试？”
朱含英有被吓到，但不该打击孩子，她冷静的说道：“可以试试，大家都可以试试以前钻燧取火有多难。人类就是这么一步一步发展起来的。”
朱棣看她瞬间有了另一层含义。
这意思没错，曾经需要钻燧取火，古代又有多少艰难？
所以后人看起来很容易，都是以现在为基础积累起来的。
主播把天幕清空，状态很好：【我就是说了一句实话而已。】
弹幕：【垃圾主播！】
主播说道：【现在说一下祭灶。】
【祭灶又称祀灶节、过小年、送灶、辞灶、谢灶，是祭拜灶神的仪式。祭灶是小年的中心内容，北方时间为农历腊月二十三，南方则为腊月二十四，是迎接春节的序幕。】
【重九老农是无神论者，肯定是不祭拜灶神的。】
【但眼瞅着快过年了，她也不会扫别人的兴。】
【“祭灶”起源于人类对“火”的崇拜。】
【先秦时期，祭灶被列为重要的祭礼“五祀”之一，以荤祭形式在夏天举行，根据记载，在商代就已经有了明确的专门祭灶神礼仪。】
【汉朝宫廷中还有夏季祭灶之风，但民间已开始腊月祭灶，为后世祭灶活动奠定大体模式。】
【唐朝灶神与司命神已融为一体，祭灶礼俗新增“醉司命”，即“以酒糟抹于灶门之上”。】
【宋朝祭灶出现贴灶马、烧纸钱，供品中开始出现胶牙饧（麦芽糖）等甜食，并有装扮灶神跳舞祈吉的习俗。】
【明朝宫廷仍荤祭灶神，民间改荤祭为素祭，为灶神上天准备马料、焚烧灶神纸马等物品，并在祭灶礼中增添不少禁忌习俗。】
【祭灶这天，人们一大早开始打扫卫生，焚香供果，制作糖瓜，燃放鞭炮，祈求灶王爷护佑。】
【在传统社会，祭灶既是为了辞谢灶神的照护，也是希望灶神带来新岁的吉祥。随着时代发展，祭灶逐渐式微，但它作为宝贵的当地民俗，仍然为人们了解过去的地方民间生活提供了丰富的资料。很多农村地区仍有祭灶传统，这既是对民俗文化的传承，也承载多重社会价值。】
【祭灶是祭拜灶神的意思，就是人们将在灶间站岗值班辛苦了一年的灶王爷送上天，由他向居住在天上的玉皇大帝报告所在人家一年的善与恶。】
【灶神又名“灶君”“灶王”“东厨司命”等，是华夏民间较为古老的神明之一。可以算是华夏古代神话体系里来历最复杂的神仙之一。】
【从文献记载来看，灶神形象有男有女。早期人们将灶神视为火神的变体，认为灶神是由炎帝、火神祝融演变而来，是家中司火的神灵。魏晋以后，灶王爷又演变为玉皇大帝派往人间了解民情和是非善恶的神，他常驻人家，与百姓朝夕相处，“观察”着民间的一举一动。灶王爷也要年终述职。】
【算作神话发展观。】
【杜佑所着《通典》中说，有人认为“灶神是祭老妇，报先炊之义也”。】
【在古代社会，后者这种有权的角色一般得是男的。于是，灶神的形象也越来越男性化。】
【灶王奶变成了灶王爷。堪称是一场造神。】
【所以神算什么？人才是最伟大的！】
【重九老农就坚定的相信人民群众创造历史。】
朱棣听出主播的冷嘲热讽了。
朱有爝知道姐姐为啥不肯当神，因为这是人造的，不是真的。
如今破除迷信，有一些人信了，还有继续迷信的。
继续迷信的人，大多是与利益有关。
维护迷信的人，也是与利益有关。
唯独与鬼神无关。
真是一件很有意思的事情。
明白了底层逻辑，就能撕掉许多假象。
而有些人就喜欢在真相上加一层层假象，美其名曰好看，这种粉饰有啥意思？
主播说道：【范成大有《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。”】
【苏轼有《祭灶诗词之二——七绝篇》：“北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。”】
【二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴。】
【到现在，灶神怎么祭、小年怎么过，由我们说了算。】
【核心就一个字——吃！】
【《梦粱录·卷六·十二月》云：“二十四日，不以穷富，皆备蔬食饧豆祀灶。此日市间及街坊叫买五色米食、花果、胶牙饧、箕豆，叫声鼎沸。”】
【《帝京景物略》卷二云：“十二月二十四日以糖剂饼、黍糕、枣栗、胡桃、炒豆祀灶君，以糟草秣灶君马。祝曰：好多说，不好少说。”】
【好吃就多吃。】
【就当我是灶王奶。】
天幕上摆出了许许多多各具特色的美食。