群聊名称:大明朱家奇葩群(90)
【鹿善继】:“各位皇上、皇后娘娘、同僚们早上好啊！”
【朱厚照】:“谁啊？鹿善继？这名听着咋这么耳熟？不对啊，你家的事，之前不是聊完了吗？咋又冒出来了？”
【朱厚熜】:“堂兄你记性也太差，前阵子崇祯把群二维码发朋友圈，人家顺着码就进群了呗。”
【朱雄英】:“说得没错，我还记得鹿家的事迹，确实值得拉进群。”
【朱徽娟】:“原来是鹿大人，久仰久仰！”
【鹿善继】:“两位小殿下太客气，我当年不过是干好分内活罢了。”
【朱元璋】:“原来是小鹿啊，欢迎进群，没事多跟大家伙聊天解闷！”
【朱棣】:“小鹿来了，欢迎欢迎，可别退群，前几天我们还聊过你们一家子的故事。”
【鹿善继】:“@朱元璋 @朱棣 多谢太祖洪武皇上、成祖永乐皇上抬举！”
【朱祁镇】:“行了行了，咱们接着听故事，昨天说好今天聊聊咱们大明厉害的女大夫！@鹿善继 你来得正好，我们正聊大明奇女子呢。”
【朱祁钰】:“哥，人家这位女医是你天顺年间生的，你又忘干净了？
说白了你当年满脑子就盯着皇权，身边民生百姓啥的压根不上心是吧？”
【朱祁镇】:“你少在这儿阴阳怪气挤兑我！皇宫多大、朝堂多少部门，我哪能事事都记全？再说距离我在位都过去好几百年了，记不清咋了？”
【朱厚照】:“等等等等，朱祁镇那会还有女医生？我记得现代人拍了部讲咱们大明女医的剧，叫《女医明妃传》，说的不就是你在位那会的事吗？”
【朱雄英】:“正德，那电视剧跟你和民间凤姐的故事一样，纯戏说不能当真，而且时间线全是乱编的，根本对不上史实。”
【鹿善继】:“凤姐？那个网红凤姐？”
【朱厚照】:“……你想啥乱七八糟，我说的不是那个，反正电视剧全是瞎编，别往心里去！”
【朱元璋】:“都别扯闲篇，赶紧正儿八经讲人！”
【孝端显皇后王喜姐】:“这位女医一直活到嘉靖那会儿，还是我来讲吧。
她叫谈允贤，也叫杨谈允贤，咱大明南直隶无锡人，搁现在就是江苏无锡这块，
天顺五年出生，家里既是当官的，又世代行医，妥妥医学世家。”
【秦良玉】:“文武世家少见，医道传家更是难得，民间女子有这底子起点就高！”
【鹿善继】:“无锡自古文风兴盛，没想到医家传承也这般深厚，属实难得。”
【孝端显皇后王喜姐】:“她爷爷谈复当过南京刑部郎中，同时还是当地有名的老大夫，奶奶茹氏医术也特别厉害。
伯父谈经官做到户部主事，老爸谈纲是南京刑部主事，母亲姓钱，家里还有个弟弟叫谈一凤。”
【仁孝文皇后徐氏】:“爷爷为官又通医术，既能持家又能救人，这样的长辈最难得。”
【孝端显皇后王喜姐】:“她跟西汉义妁、晋代鲍姑、宋代张小娘子，一块被大伙称作中国古代四大女名医，算是古时候女大夫里顶有代表性人物。”
【孝慈高皇后马氏】:“古往今来，女子行医本就艰难，能和前代三位先贤齐名，足见有本事。”
【柳如是】:“同为女子，能凭一己医术留名青史，实属令人敬佩。”
【孝端显皇后王喜姐】:“谈允贤打小脑子灵光，爷爷奶奶瞅着她学医有天赋，干脆不让她学那些刺绣女工活，专心钻研医术。
十来岁开始不分白天黑夜啃《难经》《脉经》这些医书，奶奶手把手带着她琢磨医理、辨认药材药方，完整把家里祖传医术全教会她。”
【宁国公主】:“寻常姑娘都被逼着做女红，她家反倒因材施教，爷爷奶奶太通透！”
【鹿善继】:“少年苦读医籍，日夜不辍，这份恒心寻常男子都难做到。”
【懿安皇后张嫣】:“女子读书学医处处受限，能得家中长辈全力支持，何其幸运。”
【孝端显皇后王喜姐】:“长大后，谈允贤嫁给一个姓杨的男人。刚结婚没多久，她就气血失调闹毛病，
干脆自己给自己诊脉，亲自试药材，靠着实操验证书本上的医理，直接从纸上谈医过渡到上手治病。”
【孝渊景皇后汪氏】:“一般女子生病只会求医，她反倒自己钻研，胆子和悟性双绝。”
【沈云英】:“我常年征战，见不少妇人讳疾忌医，她反倒以身试药，魄力不凡。”
【孝端显皇后王喜姐】:“后来她生了三个女儿一个儿子，独生子名叫杨濂。家里不管哪个孩子生病，全是她亲自把脉开药调理。”
【孝节周皇后】:“对内照料子女，对外还能行医，内外兼顾太不容易。”
【朱徽娟】:“又会看病又细心，家中孩童有这样母亲，少受多少病痛苦。”
【孝端显皇后王喜姐】:“奶奶临走前，把这辈子收集整理的药方、治病心得，还有全套捣药制药的工具全都留给谈允贤。
等奶奶走了之后，她才遵照老人家遗愿，正式开门给外人看病。”
【诚孝昭皇后张氏】:“奶奶倾囊相授，孙女不负所托，这才是真正的家风传承。”
【汤和】:“受人恩惠便济世救人，知恩图报，难得！”
【孝端显皇后王喜姐】:“咱们那会儿封建礼教管得特别严，讲究男女大防，
好多有钱有地位的妇人得了妇科、皮肤上的外科毛病，不好意思找男大夫把脉问诊，经常硬生生把病情拖严重。”
【恭让章皇后胡善祥】:“深宫妇人碍于礼教小病拖大病，不知白白折损多少性命。”
【海瑞】:“皆因死板礼教束缚百姓，君王本该放宽规制体恤女眷疾苦！”
【孝端显皇后王喜姐】:“一堆患病女子专门跑去找她看病，谈允贤出手基本都能治好，
口碑一传十十传百，周边各地女眷全上门求医，靠着妇科医术直接在当地出名了。”
【孝穆纪皇后】:“多少深闺女子求医无门，有她在便是救命稻草。”
【陈谔】:“民间女子尚能行医济世，朝堂百官反倒多有尸位素餐之辈，对比刺眼！”
【孝端显皇后王喜姐】:“等她五十岁那年，谈允贤想起奶奶曾经托梦跟她说她能活七十三岁，
那会儿人生已经走完三分之二，于是结合奶奶传下来的医术，加上自己几十年看病积攒的实操经验，写了一本《女医杂言》。”
【杨慎】:“行医半生还能提笔着书，把经验留给后世，功德无量。”
【鹿善继】:“人到知天命之年沉淀所学，成书传世，格局远超寻常乡野医者。”
【孝端显皇后王喜姐】:“那时女人不方便抛头露面出书，整本书都是她儿子杨濂抄写好拿去刻印发行。”
【孝静毅皇后夏氏】:“女子不便抛头露面，还要依托儿子刊书，可见古时女子行事处处受限。”
【朱雄英】:“是啊，儿子肯帮母亲完成心愿，也算孝顺懂事。”
【孝端显皇后王喜姐】:“这本《女医杂言》含金量超高，给大伙分四点说说:
1. 书里一共记了31个看病案例，是中医史上很早的个人医案集，也是古时候少见的专门给女子看病的医书；
2. 记录的病案基本全是妇科相关，习惯性流产、各种月经毛病、产后落下病根、腹内肿块病症全都有，
清清楚楚写明白病人情况、病史、治疗方法和药方，还大量记录她特别擅长用艾灸治病思路；
3. 写书用的是回忆记录方式，每一个病人从头到尾怎么治的写得明明白白，治好的案例特别多，后世大夫拿来参考价值拉满；
4. 这是目前已知古代女大夫写出来最早的医学书，也是国内留存为数不多的早期医案资料，
后人想研究古时候女医怎么学医、平时怎么行医、看病经验，这本书是独一份的珍贵史料。”
【李时勉】:“专门记载女子病症的医书古来稀少，此书留存，功德千秋！”
【宋濂】:“病案详实，治法清晰，后世医者皆能受益，堪称无价之宝。”
【王锡爵】:“单单31例病案便包罗各类妇科杂症，可见数十年行医功底深厚。”
【孝端显皇后王喜姐】:“有个美国历史学家叫费侠莉，写了本《繁盛之阴》，专门分析这本书的史料价值，
还靠着这本书研究古时候性别、阶层身份，会怎么影响女大夫的处境和地位。”
【孝慈高皇后马氏】:“区区民间女医着作，百年后异国学者尚且研读，足见分量。”
【孝端显皇后王喜姐】:“《女医杂言》写完后，谈允贤再也没出过别的医书。
晚年接连遭受打击:独生子杨濂年纪轻轻就走了，她孙子又受牵连被判罪离世，连续失去至亲的打击，让她再也没心思整理药方、写医书。”
【孝康皇后常氏】:“晚年接连丧子丧孙，白发人送黑发人，何等凄苦啊。”
【朱标】:“一生救人无数，晚年却遭这般磨难，实在令人唏嘘。”
【孝端显皇后王喜姐】:“等到明世宗嘉靖三十五年(1556)，谈允贤生病去世，足足活了96岁。”
【朱棣】:“历经天顺至嘉靖数朝，近百年光阴，一辈子行医救人，长寿亦是善报。”
【孝端显皇后王喜姐】:“简单总结一下:谈允贤一辈子主攻妇科看病，补上咱们大明女子看病难的缺口，救了数不清深宅大院里的妇人，
她留下来的医书存下超多珍贵临床史料和时代信息，在中国古代医学史上的地位没人能替代。”
系统提示:
【谈允贤·人物小传】
谈允贤(1461年-1556年)，一作杨谈允贤。无锡(今属江苏)人。祖父为南京刑部郎中。
中国明代女医家，与西汉义妁、晋代鲍姑、宋代张小娘子并称为中国古代四大女名医，古代女性医生中的代表之一。
五十岁时，将祖传医术参以己验，撰成《女医杂言》一卷。
明世宗嘉靖三十五年(1556年)，谈允贤因病而逝，享年96岁。
【朱厚照】:“我的妈呀，活了96岁？@朱厚熜 老道士快出来看看！你一辈子炼丹修道求长生，结果连人家一个民间女大夫都不如，笑死人咯！”
【朱厚熜】:“@朱厚照 堂兄，你休要取笑我！修道修的是心神修身，岂能拿凡人寿数一概而论？”
【海瑞】:“陛下耗费万民财力炼丹药求长生，反倒一介布衣女子不靠丹药颐养天年，陛下不该自省吗！”
【鹿善继】:“行医积德、心怀仁善方得高寿，空谈丹药终究虚妄，海大人所言有理。”
【秦良玉】:“96岁高寿，一生救人无数，真正福寿双全奇女子！”
【孝慈高皇后马氏】:“心存善念、常年救人，这才是真正的长寿之道，哪用劳民伤财炼什么丹。”
【朱元璋】:“咱妹子说得太对！行善积德才是固本培元的长寿方法，
那些整日躲在宫里烧丹炼药的纯粹瞎折腾，白费银两！”
【朱雄英】:“谈女医一生救人无数，实在是值得所有人敬重的奇女子。”
【朱徽娟】:“今天听完整段故事收获满满，咱们今日故事就到此结束，明天再聊能人轶事，诸位拜拜啦～”
(本章完)