六九九、四大皆空了
他说：“眼里有光，杯中有酒，心里有人，这才是活着的模样。”
他谈到了自己：“我读私塾的时候，有个和我青梅竹马的女生，后来我不和她一块玩了，其实是她发育以后有了狐臭，别人觉得我们莫名其妙，好好的不在一块了，她本人也以为我是怕耽误学习，为了彼此好。”
“后来我当了和尚，给我来过信，说想来寺庙找我玩，我回信说还是保留那份美好的回忆吧。到现在我从来没和任何人说过真正的原因。”
他叹息：“她还以为我真的四大皆空了。”
杨刚笑了。
到了饭点，二蛋请他吃饭。
杨刚看着菜单有个菜名叫“男人四十”，也不贵，想了想，实在有点好奇，就点了。
不一会儿，尼姑上菜:“您好，男人四十已上桌，请慢用!”
定睛一看，竟然是花心大萝卜。
杨刚大笑。
二蛋说：“木木是作家？”
“是的。”
“有两个作家离婚了，男的把笔名改成了辞旧迎新。女的该改成什么笔名？”
杨刚想了想：“用吐故纳新。”
二蛋抚掌，孺子可教也。
谈到作家，据说摄政王载沣对《红楼梦》的总体评价是写得好，但有一股小家子气，一看就是中小人家。
这里的小家子气不是指贾府不有钱，而是指贾府的富贵是演出来的撑出来的，缺少真正顶级皇族那种不动声色的从容。
林黛玉初进贾府，饭后丫鬟端茶上来，黛玉心犯嘀咕：她家中规矩是饭后过一阵再吃茶，免得伤脾胃；而贾府是饭后立刻用茶漱口。
在载沣这种真皇族眼里，用好茶漱口是一种暴发户式的炫耀，真正的讲究的是内里的从容，而不是靠浪费东西来显摆排场。
高鹗续书中黛玉吃香拌大头菜这类描写，在载沣视角下更显寒酸。
穷人写不了富贵文。
曹雪芹虽然出身江宁织造的富裕之家、见过康熙南巡的世面，但他终究没生活在帝国权力的最顶端，他对顶级奢华的想象力是有天花板的。
***
谈到民国作家，谈到文人，二蛋说：“这些狥日的。连好色的和尚都不如。”
他常常觉得，现如今“文化人”，不止是才学，连品德之败坏、行为之龌龊，也已经到达5000年来中国历史最低点。
比如说抄袭，中国文人可说自开天辟地以来，自有文明记录以来，都没有这种抄法的，此外的“不要脸”种种更是普遍得不要不要的。
反正大家成群结派，争营对垒，线下纸上，一枪一矛，按照鲁迅经典说法就是“怎样敷衍，偷生，献媚，弄权，自私，然后假借大义，窃取美名”，如今乱七八糟寡廉鲜耻已经到达顶点。
现在的知识分子，会玩出什么“花样”都不奇怪。
当然，“中国知识分子集体堕落”这个事，本身也很蹊跷，似乎时光走到了“当代”这个关卡，我们的小可爱“读书人”们几乎忽然整体不大行了，很难说清具体是什么原因，仿佛天地之间有命数一般。
他还记得，他上私塾那会，有回在隔壁名校法学图书馆翻书，正好就经历过楼上两位“全国知名”的法学教授居然大白天“全武行”互殴。
女教授是要撕扯男教授的衣服，那位男教授则一手“护裆”一手要扇人家的脸，周围则聚着一圈教授，佯装劝架实则满面笑容看热闹。
二蛋当时还年轻，亲眼目睹这一场面，瞠目结舌之外，内心更是无比震惊的。
他是完全没想到，堂堂顶尖“法学教授”，现实生活中的精神状态，居然会比乡下大爷大妈还不如。
再后来想，觉得这样的场景似乎也很有喻示意义，即“知识分子”这个群体看似如何光鲜亮丽，吐属又如何温文尔雅，实际私底下就是这么不堪，而且似乎每时每刻都在争夺那点蜗角蝇头的小利。
而且，知识分子这个群体，二蛋还总觉得他们是很可怜的，不管他是名校大牌教授，还是在文坛叱咤风云的作家。
因为他们中的绝大多数，即便生前声名多么显赫，都可以预先断定，着作是传不下来的。
大名自然也是无法留于青史的，大家都过眼云烟而已，这些人一辈子处心积虑争名夺利蝇营狗苟六亲不认结怨四海，稍微往长远一看，不过黄粱一梦一场空虚而已，究竟得到了什么呢，又何意义呢？
这样虚伪、永远假面具又猥琐庸俗的人生，他是觉得不值当的。
因为实际能得到的东西并不多，可追求的过程会很漫长熬人磨人，会长达数十年活得很辛苦，很卑微，甚至很讨人厌，可以交心的人都没有。
前两天，一位朋友找二蛋漫步东湖，闲聊“文化人”那点事。
朋友是高校的教师，比二蛋更熟悉知识分子那些人。
他也觉得现在的知识分子很可怜。
他说，现如今的大学，学生们也不比我们过去了，不仅对“教授”们缺乏敬意，实际内心可能多是很鄙夷的，因为“师长”们的言行也很难让人尊敬，近乎“演都不演了”，他们是看在眼里的。
他的看法比二蛋还悲观，总觉得“一代不如一代”。
他说，你别看各种学生“学术追星”的贴文，名牌教授们开课开讲座也照样“门庭若市”，好一个“凫趋鳞集雾合云屯”，好似当代学术繁荣不得了，可那些学生们是真心喜爱“学术”、尊重“文化”么，绝对不是。
他说，这些人大抵都是“聪明人”，但这种“聪明”似乎总有点奇怪，不在正道上，老少的“精致利己”调调如今都逐渐合流了。
他又说，这是“新一代”准知识分子的特征：对学问本身最是轻视，书不看，论文东凑西凑甚至东抄西抄，可“学术追星”又前所未有地起劲。
本质上，这是对“名头”的重视，追名逐利的动机远大于求知问学，所谓“学术”不过只是妆点。
他们的满脸崇拜，恰恰是表明“做戏”的功夫愈加浑然天成了，对“头衔”的渴望毫不犹豫地写在脸上。