太虚原一战，张伟未败，七位“失序穿越者”全退，一时间震惊三界。
张伟用事实再次证明了一点：他不是靠系统“封神”的幸运儿，而是能在诸神猎杀中正面存活下来的，人间第一变数。
然而，他越强，越是三界神佛心中之“刺”。
灵山，西方圣地，大雷音寺之上。
如来金身再度开目，宣下七字：
「封佛七日，神选将启。」
随着佛音震荡，一道更古老的令谕脱离佛国金页，自高空徐徐坠落，化作一道万丈金柱，落入三界天幕——
【佛门第七天律·神选令】
若正道失序，佛不现行，七日封佛，令选继承。
三界内外，若有“道合新纪者”，可由佛门赐予道种，接续天命。
若成功斩变数“张伟”，则赐“无上菩提果位”，三界皆可重构。
这意味着：
? 灵山正式“封佛”，七日内所有佛祖、高僧、大菩萨不得再干预人间之争。
? 佛门允许“神选者”出世，以道种赋予新执道者，代佛而行权。
? 神选之人，若成功斩张伟，便可“继承天道”，重构新三界秩序。
简而言之：佛门不出，但挑人杀你。杀成了，就送你成佛。
这是一次极为险恶的操作——表面封印自身力量，实则借刀杀人，同时挑出“合道者”从内部彻底取代张伟的“界主候补”身份。
而这种神选，不是众生请愿，是佛门“定点抬人”。
灵山佛印落地，三界强者哗然，气运浮动，百族震惊。
“神选令，佛门终于要扶自己人登位了。”
“张伟……你已经不是系统猎杀的目标了，现在，是整个‘旧神世界’的对立面。”
【张伟回应：立道碑，逆封榜】
太虚原之后，张伟一行再度启程。
但不同于过往行踪不定，这一次，张伟主动走出山林，进入三界交汇处的“望仙峰”，并在峰顶刻下三道碑文：
第一碑：「此身不入佛册，此心不列神榜。」
第二碑：「我不为系统所封，不为神佛所用。」
第三碑：「若诸神借人杀我，我愿以人道——斩神！」
这三碑，张伟没有用灵力加持，也没用什么禁制守护，而是任其暴露在天日之下，等着三界各路“神选者”来“领榜”。
这等于，以一己之力，对抗整个佛门的选将之战！
张伟不等他们来包围他，而是直接把战书贴出门外：
——你们要杀我？
——来这里打！
这就是最纯粹的人道争锋。
他不再逃避，也不再周旋。
现在的张伟，已非系统之子，而是——立意成道者！
灵山神选，并非虚言。
自佛印落地后，佛门七宗十二派同时启动“选道仪式”，抽取万年藏经阁之中记载的“因缘线”，从人、妖、鬼、仙等多域中遴选拥有“天命裂变潜力”的个体。
最终，仅三人入选，被佛门赐予“道种”。
?【第一位神选者】：沈阙。
种族：人类。
背景：原为中原武林一散修，孤儿出身，曾误入妖道，后觉醒“真善觉心”，佛门赐其“慈慧金心”，掌“净念刀”。
佛评：“其意不邪，其心不浊，最符合众生之佛性。”
当前状态：闭关灌种。
?【第二位神选者】：澜蚀。
种族：水族妖灵，化形为女。
背景：曾为南海吞灵鲛人，百年前修道失败入魔，现被“涅盘灵莲”净化，得佛种中“悲愿之眼”。
佛评：“虽由妖道入佛，但心存悲悯，能渡他人亦自渡。”
当前状态：随灵山密使南下，准备赴战。
【第三位神选者】：江忘。
种族：前世为神，今为鬼。
背景：百年前西天大战中战死的“前代道主之徒”，元神未灭，被地藏王于地府封存。今由佛门启印，以“舍利火骨”重塑魂体，附道种“审问之焰”。
佛评：“生而知戒，死而明罚，愿以神念洗三界。”
当前状态：已离地狱，现世行走。
三人一现，三界风云再起。
“佛门这一手太狠了。”
“不是纯粹的杀手，而是道心极强的‘候补道主’。”
“如果张伟战胜他们，说明他才是真主。如果败了，那佛门就‘扶正’成功。”
“这已经不是谁对谁错，是谁能成新的天！”
而在佛门内部，却还有更深的算计。
文殊菩萨低声问道：“佛祖，若张伟不死，三人皆败，如何处置？”
如来合掌：“那便将‘道种’本源收回，灌注张伟。以佛心引其归位，转而化正。”
文殊诧异：“是……收其为徒？”
如来闭目：
“收，不是为了教；”
“是为了囚。”
“佛门，不容无序者。”
“既然杀不得，便囚其心，使其成佛——失其自由。”
山顶风大。
张伟立在第三道碑前，望着远方光柱照耀之地，轻声道：
“你们不敢自己动手，就送徒弟来。”
“行，那我张伟，就在这峰上。”
“你们派几个，我便斩几个。”
“看看到最后，是你们‘种’得快，还是我‘斩’得稳。”
“这一战，我不代表系统，不代表人间。”
“我——只代表我自己。”
他回头看向三位徒弟。
孙悟空笑得张扬：“俺老孙等这一战等很久了。”
猪八戒龇牙：“师父，你可别让俺老猪先上，这些佛门徒子徒孙一个个都特会装。”
沙和尚：“三道碑已立，敌人已至。我们，便是立碑人，也该是守碑人。”
张伟轻轻点头：“不入灵山，佛来困我。”
“今立此碑，便不让他们过我一步。”
他闭上眼，唇间轻语一句：
“佛有三千弟子，我张伟只一人——且问你们，这三千，谁敢上山？”