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以酒解忧更忧愁(七)

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黑石寨高耸入云,直插云霄,宛如一座巨大的天然屏障,它巍峨耸立,气势磅礴,让人不禁为之震撼。这座山峰宛如一头沉睡的巨兽,静静地横卧在天地之间,散发着一种威严和神秘的气息。

站在山脚下,抬头望去,可以看到那陡峭的山坡如刀削斧劈般险峻,岩石嶙峋,怪石嶙峋,仿佛是大自然用最锋利的刻刀雕琢而成。山上植被稀少,但却有着一种坚韧不拔的生命力,它们顽强地生长在石缝之间,与山势相互映衬,形成了一道独特的风景线。

登上山顶,视野顿时开阔起来,远处的山峦连绵起伏,如同一条巨龙蜿蜒盘旋;山下的村庄错落有致,炊烟袅袅,田园风光尽收眼底。这里的空气清新宜人,让人心旷神怡,仿佛置身于仙境之中。

此寨退可据山峰之险,进则能达豫南鄂北之方圆数百里地域。寨顶占地六十余亩,寨墙由巨石垒成,坚固无比,坚如铜墙铁壁而东侧和南侧设有石门,可供人进入山寨,可谓是易守难攻之地。

此地地势极为陡峭险峻,尤其是北面和西侧的悬崖绝壁,犹如被刀削过一般,高达数百米,令人望而生畏,头晕目眩。

山上怪石嶙峋,突兀而起,有的如仙人指路,仙风道骨,有的像一艘艘大船飞驰而过,威武雄壮,有的宛如巨鲸入海,气势磅礴,还有的仿佛天外飞来的石头,风一吹就会晃动,手一碰也会摇晃。

山寨里的建筑都十分古老,屋顶上的瓦片陈旧而古朴,寨墙高高耸立,条石横陈,甚至连留在巨石上的脚印也异常清晰可见。一步步台阶,幽深的水井和其他各种遗迹都被完好地保留了下来。山间的藤蔓缠绕,古树枯松屹立不倒,翠柏苍劲在风中摇曳,仪态万千,美不胜收,令人不禁感叹大自然的鬼斧神工。

据说,黑石寨乃是明末时期的反清复明义士王晋功一手建造而成。当时,王晋功凭借着黑石寨这一险要之地作为据点,坚守此地,割据一方,并与周围七十二个莲塘建立了紧密的联系,同时还得到了方圆数百里内众多百姓的支持和拥护,共同抗击清兵的入侵。据传王晋功有十万之众。最后死于清兵的乱箭之下。

登上黑石寨,鄂北红安,豫南新县历历在目,方圆百里尽收眼底。其也是红色革命时期的落脚地之一。传言吴焕先、高敬亭、刘名榜等,领导的红军队伍皆在黑石寨曾经驻扎过。

站在黑石寨上,东南侧江淮岭下延山岭,直达巍巍耸立的玉佛寺。东北侧山岭,一直延续至一对包。北侧山峰更高,上有黑龙庙,庙已毁,仅存支撑石柱的四个石眼。近旁是黑龙池,蓄满了清水,常年不绝。其西侧悬崖下二十米处为黑龙井,圆口,簸箕大小,清水汪汪,不知深浅。黑龙庙山顶有棺材石,相传是王晋功藏宝之地。在黑龙岭向东北,便是连康山所属九龙潭。而黑龙庙西侧山岭,对面山顶仍有寺庙,不知何年所修砌,只剩下断壁残垣,青砖石条,静卧于山颠,风呼林啸,乔木丛生,甚为清幽。后来听说,此地为圣帝庙,传说为南北朝时所建,王晋功败后,曾有七十二尊罗汉铜像,埋藏于西南侧山岭的山坳中,至今仍无人寻到。再向西,便到了扯旗尖。在扯旗尖隔庆儿寺沟的南侧山峰,便是观音寨。

那一天,把胖哥夫妻俩累得够呛。小婷脚上磨了好几个血泡。从黑石寨下来,胖哥自己都走不动了,哪能背小婷,只好扶着,小婷哭天喊地,面带梨花,甚为犹怜。胖哥没办法,只好求我帮忙。黑石寨下山的路甚为开阔,负重习惯的我,两公里对我来说,体重九十多斤的小婷,很轻松就背下了山。那一天,李姐帮我背着采摘的灵芝。一边在左侧扶着我,一边胖哥在右侧扶着我,生怕摔倒了我、也摔坏了小婷。

唉,爬山还带了一个拖油瓶。不过,那种被小婷夫妻宠着的感觉还是挺享受的。但我从此以后,再也不敢带他们夫妻俩登山了。小婷真的不叫“登山”,而是真正的“爬山”,是连手带脚爬着上下山的。

那一天,在黑石寨上及周边的北峰山岭之巅,我并没有寻到传说中的药材——九叶还魂草。

回县城的时候,已是下午四点半了。儿子守在店里,为我收了订做两件裤子的生意。我用食盐水泡了灵芝,胖哥电话就打过来了。说晚上请我与李姐去吃羊排。

吃过晚饭,胖哥与小婷请我与李姐去做火疗。我问胖哥火疗,才知道了怎么回事。原来人体湿气重,用塑料膜缠住身体,用酒精烧祛湿气。说是养生最牛的选择,可“包治百病”。

听到“包治百病”四个字,我默然了,再厉害的药,也不可能包治百病。人百分之七十含水,谁身体没湿气?真吹的没边了,真正的感觉有些湿气多些,喝些姜汤就好了,还大费周折搞火疗。湿气再重了,一是肾有问题,人开始出现水肿迹象。二是肝有问题,人出现皮肤变黄,少了血气色,并伴有水肿迹象。如果肺有问题,不是哮喘就是咳嗽了。用火疗能治百病,这牛吹大了,我是如何也不会相信的。但当晚那么恳切地请吃饭,不好驳斥胖哥夫妻俩面子,便与李姐说店里有事,便各自散了。

178

熊河在历史上是汉潢古道上的一个重要驿站,也是古代商队进入深山险关之前的一个重要休养补给站。相传早在三国时期,魏国在土门关曾设太平驿,后延续至唐。

史书上很早就记载着熊河的历史。春秋与战国时期这里是楚国和中原文化的交汇地。至东汉末年三国时期,为魏吴边塞之地。 两晋南北朝时,江淮岭附近为南北分界点,熊河由于北高山寨可俯视阴山关,呼应东南处虎头关,而南控土门关,而周河处木陵关为边关要塞而呼应。直至近代皆为兵家必争的军事重地。

遥想当年,这里曾经是战马嘶腾,马蹄声声。侧耳倾听,仿佛传来历史的回声,那是来自汉潢古道上的马蹄声……

三国时期,吴国为了抵御魏国的进攻,在今武汉市汉阳,汉江口与长江交汇之地,龟山东岭下的鹦鹉洲东月湖畔设铁门关,左倚于大别山,右控禹功矶,又倚长江天险,与同蜀国所控荆州,争雄于荆楚大地。而魏国曾屯兵于边塞之地江淮岭光州土门关一带,择机统一华夏之地。

要想透彻地了解一个地方的历史由来,除了史书上的记载之外,最重要的是墓葬的见证。

而在熊河最早发现的墓葬,应是在南北朝时期。据考古专家着书记载,南北朝时期有石刻十二生肖为镇墓石,在熊河出土的石条上,现仍雕刻有龙、马、猪、狗、蛇等条石,以及唐代以前的墓砖。 现存有两处被盗毁的墓室遗迹仍在,一处为上塆池塘下,古柏向东处五十米范围塘堰之下;另一处在村舍古老桂花树东五十米地下。墓砖长二十四厘米,宽十二厘米,厚四厘米,为南北朝早期所烧制。如此高规格的墓葬,应是出自皇家。在熊河,历史上推测在汉代以前就很繁华了。

读初中时我很喜欢文学,后来对历史也产生了兴趣。在上初中学习期间,我拿着爷爷红军补贴的工资,节假日乘车去新县或信阳的新华书店,查找资料,对熊河的残缺墓葬进行了研究。

曾与同村的乡邻谈及墓葬,并对历史提出疑问。但得到的却是意想不到的伤害。从此造成对我声誉的影响与心灵的伤害,直至今天仍有莫须有的谣传。

那时田地刚承包到户没几年,父亲勤劳,肯干。二姐学会了做茶叶生意,家里每年打谷有二千多公斤,小麦一千五百余公斤,早早地解决了温饱问题。父亲还是泥瓦匠,并翻盖了新居。

当时我提及我房后的古墓是在随唐以前南北朝时期的。那时村子贫穷,其中有些乡邻,猜想我们家是挖到了古董,或是太爷曾坐镇武昌府所留物件所换。 殊不知熊河的古墓,在明末清初以前,熊氏迁徙来此处时已遭破坏。而太爷是位不问政事的师塾老先生,高敬亭建立苏维埃政权前,来熊河驻军剿匪,太爷为红军捐尽积蓄,并且送爷爷参加了红军。后日本兵侵略来了太爷而死于战乱。哪有什么古物件留传?我一个没有涉世的少年,对历史的热爱与研究,却变成了对家人的误会。为此事父亲和哥哥狠揍了我许多次,村民、家庭都难容我解释。也造成我对学习彻底失去了信心,更造成了我一生的遗憾。事过经年,依旧是村中人茶余饭后的笑料趣谈。 但我始终坚信太爷遗传给爷爷的家训—— “书香留世长,忠厚传家远!”

在文化大革命的浪潮下,熊河的古墓也遭到了毁灭性破坏。在土门关南面的曹康坳山坡之中,而留下蔡氏墓志的豪华墓葬群,全部毁于一旦。我们读小学和初中时的教室,墙壁全部是挖掘墓砖建起来的,而熊河初中被荒废迁至沙窝镇上时,房子无人维护,多年前早已倒塌,只留下一处空旷的场地了。那残留的熊河初级中学用墓室青砖盖的校舍遗址,留下了熊河三十年前的缩影!

南北朝时,北齐为了抵抗柔然的进攻,派驻守在土门关的大将前去应战,而将军得罪了本地的蔡氏权贵,害怕征战后伤害其家属,遂于熊河后山开一山洞供家人居之,备三年生火所用。然征战五年回,家人皆亡,用铁水将洞口淋封,称之为铁淋墓。现此山岭是南信叶公路穿插而过,属高山寨延续山脉。内含丰富的矿产。在铁淋暮山岭旁修公路时,发现一处井式圆型青砖建筑,挖至七米而不见底部。也有父辈讲是吊棺葬墓穴。

我翻阅了墓葬历史,此种猜测没有历史依据。而此处是宋代以前开矿冶炼兵器的矿洞还是一种可能性。 还有一种情况,就是此处在历史上曾发生过严重矿难。

后汉高祖刘知远公元947年登基,一年后在太原病故,葬于景陵。其子刘承佑继位三年后,大臣杀死承佑帝,无头尸体运回熊河,用金头续之。为了预防毁墓、盗墓,传说立了百余坟头,葬于白云山东岭下的大马冲群山之中。刘承佑其母死后葬于熊河塆北刘花园。文革期间,在挖坟毁庙的浪潮中,被村民洗劫一空,只剩下十几平方用石条砌成的主墓室。后来听说一个放牛娃在八十年代从墓室里还拾到了一个胭脂盒,被民间挑担的小商畈用两元钱收走了。至今遗址尚存。而刘知远的结发妻子李三娘,传说墓穴葬于白云山,现仍有迹可寻,听民间传说,白云山东岭仍留有李三娘墓遗址。

而在熊河塆对面、彭家寨山脚下的竹园,少年时放牧耕牛时发现,里面有青砖墓室。按当地民间流传的墓葬掩埋谚语 ——“唐埋山坎,宋埋沟,明朝只埋在山头”的传说,是唐朝和清朝时期的墓群了,而清代时的墓群应该有本地乡亲送灯上坟,而此处已成废冢,应该是宋代以前的民间砖墓了,有人猜测,当年元顺帝墓,应葬于此地,而明嘉靖光山县志也有此迹象的记载。

在村西头舍地坟东,有一处古瓷窖,据传为元代以前的产物。小时常玩弄挖掘那里的碗模。县文物单位在此处立了一块石碑,也是一道耀目的风景了。

现存的古街道北炮楼,和爷爷解放前曾经开过杂货店的街市,它也见证了熊河近代百年历史上的沧桑历程!

熊河,这条古老、沧桑的白露河,承载着千百年厚重的历史文化传承。在中国梦崛起的新时代,熊河迎来了一次历史性的变革机遇。随着新县红色旅游的兴起,熊河正逐渐焕发出新的生机与活力。

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