一、七律诗词对《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 111 回解析》的表述：
（一）《〈三国演义〉第 111 回解析》
三国风云动乾坤，邓姜智斗计纷纭。
否卦闭塞姜维困，坤厚邓艾谋算深。
诸葛诞义抗强权志，乾刚浩气耀星辰。
周易哲理蕴其中，命运无常人性真。
忠义交织波澜起，历史画卷展缤纷。
（二）诠释:
这首诗以七律的形式，围绕《三国演义》第 111 回的情节和周易哲学的视角进行了描述，展现了其中的智谋、忠义以及命运的变幻等元素。
首联：“三国风云动乾坤，邓姜智斗计纷纭”，描绘了《三国演义》中波澜壮阔的历史风云，以及邓艾与姜维智谋相争的复杂局面。
颔联：“否卦闭塞姜维困，坤厚邓艾谋算深”，通过“否卦”来解释姜维陷入困境，而邓艾以“坤卦”所代表的沉稳和深厚智谋取胜。
颈联：“诸葛诞义抗强权志，乾刚浩气耀星辰”，突出了诸葛诞秉持忠义，反抗强权的气概，如“乾卦”所象征的刚正不阿。
尾联：“周易哲理蕴其中，命运无常人性真。忠义交织波澜起，历史画卷展缤纷”，强调了周易哲学在其中的蕴含，体现了命运的无常和人性的真实，以及忠义相互交织所掀起的波澜，展现了《三国演义》丰富的历史画卷。
（三）《三国演义》第111回回目：邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭
经典梗概：
姜维伐魏失败：姜维在钟提商议伐魏之事，认为此时有诸多可胜之机，不顾夏侯霸的劝阻执意出兵。他留下鲍素屯兵于祁山谷口以虚张旗号，自己则率大军偷出董亭径袭南安。然而，邓艾识破姜维计谋，提前在武城山设伏。姜维至武城山前，虽对邓艾可能的防备有所疑虑，但还是中了埋伏，前军大败。之后姜维又欲取上邽，行至段谷时再次遭遇邓艾、师纂、邓忠三路夹攻，蜀兵大败，幸得夏侯霸引兵杀到，才救了姜维。最终，姜维退回汉中，自贬为后将军，行大将军事。
诸葛诞义讨司马昭：司马昭自为天下兵马大都督，在朝廷作威作福，常怀篡逆之心。其心腹贾充以慰劳出征军士为名到淮南试探诸葛诞，诸葛诞怒斥贾充，并得知司马昭已令人送密书给扬州刺史乐綝。于是，诸葛诞捉来使拷问后大怒，斩了来使，起兵杀奔扬州，后又将儿子送到东吴做人质，借东吴兵力义讨司马昭。
主要人物：
姜维：蜀汉将领，继承诸葛亮的遗志，多次北伐曹魏。本回中因急于伐魏，被邓艾识破计谋，遭遇大败，凸显出其虽有勇略，但在智谋上稍逊一筹。
邓艾：曹魏将领，富有谋略，对姜维的用兵之道了如指掌，提前做好布局，成功击败姜维，展现出其出色的军事才能。
诸葛诞：诸葛亮的族弟，在曹魏历任重职，见司马昭怀有篡逆之心，便起兵讨伐，是一个忠义之士。
司马昭：曹魏权臣，掌握大权，作威作福，怀有篡逆之心，是本回中引发诸葛诞讨伐的关键人物。
贾充：司马昭的心腹，为司马昭打探各方态度，在本回中充当了司马昭与诸葛诞之间的导火索。
经典情节：
邓艾伏兵破姜维：姜维出兵后，邓艾根据哨马情况判断出姜维的真实意图，提前在武城山和段谷设下伏兵。当姜维到达武城山时，山上突然杀声大震，魏兵从山上杀下，姜维前军大败。后来姜维行至段谷，又遭邓艾等三路夹攻，损失惨重。此情节充分展示了邓艾的智谋和姜维的轻敌。
诸葛诞斩来使起兵：贾充以劳军之名试探诸葛诞，诸葛诞得知司马昭的意图后，斩了来使，起兵杀奔扬州，展现出他的忠义和果断。
经典诗句：本回中似乎没有特别经典且流传广泛的诗句。
经典典故：文中诸葛诞义讨司马昭的情节可与历史上诸多忠臣义士讨伐逆贼的典故相呼应，如东汉末年曹操讨伐董卓等，体现了忠义之士对乱臣贼子的反抗精神。
中心思想：
一方面，通过姜维再次北伐失败的情节，反映出蜀汉后期在军事上的困境以及姜维在指挥作战方面的不足，暗示了蜀汉政权的逐渐衰落。
另一方面，诸葛诞义讨司马昭的情节，表现出在曹魏政权内部，仍有忠义之士对司马昭的篡逆行为表示不满和反抗，凸显了当时政治局势的动荡和人心的向背。同时，也为后续曹魏政权内部的斗争以及西晋的建立埋下了伏笔。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 111 回解析》
《三国演义》第 111 回“邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭”，是一段充满智谋与忠义交织的故事。从周易哲学的角度来深度剖析这一回目，我们能更深刻地理解其中所蕴含的命运变幻、阴阳平衡以及人性的复杂。
在这一回中，姜维作为蜀汉的大将，再次兴兵北伐。然而，他却遭遇了邓艾的智谋挫败。这一情节可以用周易中的“否卦”来解读。否卦象征着闭塞不通，姜维的北伐看似勇猛，但在邓艾的精心布局面前，却陷入了困境。这体现了事物发展过程中可能会遇到的阻碍和挫折，也暗示了蜀汉在当时的艰难处境。
邓艾的智谋在这一回中大放异彩。他准确地预判了姜维的行动，提前设下伏兵，展现出了他的深谋远虑。这种智谋可以与周易中的“坤卦”相联系。坤卦代表着大地，象征着沉稳、厚重和耐心。邓艾就像大地一样，默默地等待时机，然后给予敌人致命一击。他的智谋并非一时的灵感，而是基于对形势的深入分析和对敌人心理的准确把握。
而姜维的失败，也并非完全是他个人能力的不足。在周易哲学中，阴阳是相互依存、相互转化的。姜维的失败，或许也是命运的一种安排。他的北伐虽然充满热情和决心，但在当时的历史背景下，也许注定难以取得最终的胜利。这也反映了在人生的舞台上，我们常常会面临种种无奈和不可控因素。
与此同时，诸葛诞的义举也令人瞩目。他听闻司马昭的篡逆之心，毅然决然地起兵讨伐。这体现了他对忠义的坚守，与周易中的“乾卦”有着相似之处。乾卦代表着天，象征着刚健、正义和不屈。诸葛诞就像天空中的烈日，不畏强权，勇敢地站出来扞卫自己的信念。
诸葛诞的义讨，也反映了在那个动荡的时代，忠义之士对道德和正义的执着追求。尽管他最终可能无法改变历史的走向，但他的行为却彰显了人性中的光辉一面。这与周易中强调的道德修养和精神追求是相契合的。
在这一回中，我们还能看到人性的复杂。邓艾的智谋背后，或许也有着对自身利益的考量；姜维的失败，也可能让他对自己的决策产生怀疑；而诸葛诞的义举，在某些人眼中可能是愚蠢的行为。这些都体现了人性的多面性和矛盾性，正如周易中阴阳的相互交织。
此外，从整个故事的发展来看，这一回也反映了历史的无常和命运的不可捉摸。姜维的北伐、邓艾的智谋、诸葛诞的义讨，都是历史长河中的一个个瞬间。它们相互交织，共同构成了那个波澜壮阔的时代画卷。而这一切，又何尝不是周易中所揭示的宇宙万物的变化规律呢？
总之，用周易哲学来深度解析《三国演义》第 111 回，可以让我们更深入地理解其中的人物命运、智谋较量和忠义精神。这一回不仅是一个精彩的故事，更是对人性、命运和历史的深刻反思。它让我们看到了在历史的舞台上，人们在面对困境和抉择时的挣扎与坚持，也让我们感受到了周易哲学的博大精深和无限魅力。
三、用周易哲学从几个方面深度解析《三国演义》第 111 回：
阴阳变化
在这一回中，姜维与邓艾的智斗可以看作是阴阳两种力量的较量。姜维代表阳刚、进取，而邓艾则体现出阴柔、谋略。他们的相互对抗与制衡，体现了阴阳的动态平衡与相互转化。
卦象解读
1. 否卦：姜维的失败可对应否卦所象征的闭塞不通之境，暗示了他在这次行动中遭遇的阻碍。
2. 坤卦：邓艾的智谋可以与坤卦所代表的柔顺、稳重相联系，他以沉稳之态应对局势。
命运与机遇
本回中人物的命运充满了变数，如同周易中所讲的命运无常。邓艾的成功与姜维的受挫，都体现了机遇在历史进程中的作用。
道义与权变
诸葛诞的义举体现了道义的力量，而邓艾的智谋则展示了权变的智慧。两者在这一回中相互交织，反映了在复杂的情境中不同的选择。
平衡与失衡
整个故事中，各方势力的此消彼长，体现了平衡与失衡的不断转换，提醒人们要在变化中寻求稳定。
四、用不同词牌名来解析《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 111 回解析》：
《卜算子·〈三国演义〉第 111 回》
智斗计纷纭，困厄姜维叹。邓艾筹谋妙算深，否卦乾坤暗。
诞义抗强权，乾气冲霄汉。周易哲思蕴其间，史海波澜灿。
《满江红·〈三国演义〉第 111 回》
乱世风云，乾坤荡、智谋层出。姜维困，邓艾胜算，否封前路。诞义昭昭抗强霸，乾刚烈烈豪情足。悟周易、哲理透深层，思荣辱。
忠义在，心未梏。命运舛，情难缚。看波澜壮阔，史篇如牍。智斗交锋谋略显，人心变幻真如烛。叹往昔、三国战烟消，空回顾。
《水调歌头·〈三国演义〉第 111 回》
三国战云涌，第 111 回观。姜维智斗受挫，邓艾计连环。否卦示其困境，坤厚智谋凸显，诸葛诞心坚。道义抗强权，乾气耀人间。
周易理，蕴其中，思万千。命运无常，人性善恶自昭然。忠义交织激荡，历史画卷斑斓，世事总难全。回首忆往昔，感慨在心间。
诠释：
《卜算子·〈三国演义〉第 111 回》：此词描述了邓艾与姜维智谋相争的复杂局面，以及诸葛诞的忠义之举。“否卦乾坤暗”体现了姜维的困境，“乾气冲霄汉”则突出了诸葛诞的刚正之气。同时，也表达了周易哲学在其中的深刻影响和历史的波澜壮阔。
《满江红·〈三国演义〉第 111 回》：词中展现了乱世中智谋的交锋和忠义的坚守。“姜维困，邓艾胜算”描绘了两人的智斗结果，“诞义昭昭抗强霸”强调了诸葛诞的反抗精神。通过“悟周易、哲理透深层”，揭示了其中蕴含的周易哲学和对命运、荣辱的思考。最后，感慨历史的风云变幻和过往的战斗已消逝。
《水调歌头·〈三国演义〉第 111 回》：这首词先是描述了第 111 回的情节，包括姜维的困境和邓艾的智谋。“否卦示其困境，坤厚智谋凸显”等句进一步解释了其中的周易哲学元素。“忠义交织激荡”体现了忠义的力量，而“命运无常，人性善恶自昭然”则表达了对命运和人性的感悟。最后，回首历史，心中充满感慨。
待续