“好酒”隔了一会吴中生才吐出两字并示意师父可以喝了。
老道端起小碗浅浅酌一口。刹那间，一股醇厚的酒力顺着喉咙流入胃腑，如同一股清泉流淌过身体每一个角落。片刻后，他感到四肢百骸都弥漫着一股充沛的精力，仿佛全身的细胞都被激活了一般。
随着酒劲的散发，老道的大脑也变得一片清明，原本昏沉的思维瞬间清晰起来。他的眼神变得锐利而明亮，仿佛能够洞悉一切。就连头上那深深的皱纹，此刻也似乎被这神奇的酒力抚平了一些，让他看起来年轻了几十岁。
此时此刻，这位九十多岁的老人仿佛回到了六十多年前的时光，那个时候，他还是一个意气风发、活力四射的壮年汉子。
“好酒”老道也忍不住高喝一声。
老道看向吴中生，这个徒弟还真是天选之子，各种奇遇真是层出不穷，连这种仙酿都能得到。自己都跟着徒弟借光。
酒，爷俩都没有多喝，都在用心体会尽力吸收，酒对老道的作用比吴中生大太多了，这酒喝到吴中生的肚子里，只是觉得身上暖暖的，并没有老道那种年轻几十岁的感觉。
听完老道的讲述和喝过之后的感觉，吴中生心中不禁涌起一股激动之情。他意识到这种美酒不仅能够带来身心愉悦，更有可能对身体产生积极影响。想到这里，一个念头在他脑海中闪现——他要将这酒带回家给家人品尝！
“这酒真是神奇啊！”吴中生感慨地说道：“我想带回去一些，让我的爷爷奶奶、父母还有其他家人们也尝尝，说不定能增强他们的体质呢。”
他的眼神中透露出对家人的关爱与担忧。作为家中的一份子，他时刻关心着长辈们的健康状况。而如今，他似乎找到了一种可能改善他们身体素质的方法，自然格外兴奋。
“可以喝，但不能多喝，得慢慢的加量防止过犹不及产生不良后果。\"老道说道。
人都说家有一老，如有一宝，可不是吗！吴中生想起最早喝通筋壮腑酒时的惨状，暗暗感激师父的了人家时提醒，要不没准自己好心就办了坏事。
八月十五的月色光亮如水，子夜道观静室里，吴中生一手抵在师父后背，一股醇和的真气透体而出在师父体内引导着真气周天运转，最后浸入檀中穴上悬挂的神奇石转了一圈。神奇石仿佛受到某种接引，一片毫光升起，和天上的月光结为一体，紧接着月光象匹练一样射入神奇石在玉石中旋转，又顺着真气转回老道身体。吴中生赶紧撒掌，还好撒的快要不这股力量又要回到自己体内。
看着月光不断的射入神奇石体内，在神奇石内流转后又进入老道体内如此生生不息，吴中生放下心来，也悄悄打坐观察为师父护法。
夜色如洗，月华似水，时间在不知不觉间悄然流逝着。月亮渐渐西斜，老道终于从入定中缓缓醒来。他轻轻动了一下身体，顿时传来一阵清脆的骨节声响，噼里啪啦，仿佛炒豆子一般。这声音在寂静的夜晚显得格外清晰。
老道活动了下手脚，脸上露出满意的笑容。
“师父，您感觉怎么样？”看到老道似乎有些许不一样，吴中生关切地问道。
“哈哈，为师感觉浑身舒畅，犹如脱胎换骨一般。这神奇石果真玄妙无比！我的真气由气变成水流似的实质并已经在丹田结成黄豆粒一样的金丹了，我从后天转先天了。”老道激动的赞道。
吴中生仔细打量下老道，这下他可是知道老道哪里不一样了。老道纯白的头发已转为半黑半白，原来脸上的褶子都已经被抻平，红光满面，仿若年轻了四十岁一样。只是老道也向吴中生突破一样满身黑泥臭味满屋，只是爷俩身在其中不觉其味罢了。
岀得屋来，吴中生烧好水，为老道沐浴更衣，一身道袍更衬托的老道出尘飘逸，妥妥的神仙中人降落凡尘。
狼吞虎咽的吃完一顿弟子准备好的早饭，老道去大殿打坐巩固修为去了。
看到老道步履矫健，吴中生心中欢喜，师父的突破可以说是此次中秋最大收获。
欢喜归欢喜，生活还得继续，吃完早饭吴中生来到苞米地，飞快的干起活来，大黑狗不时窜来窜去的捣乱，头顶上空两只金雕也盘旋着没有离去，看来是吃饱了溜圈呢。
吴中生打了个呼哨，唤下大金、小金昨天没来得及给它们介绍，今天可得好好介绍下。让金雕和大黑狗好好认识下，以后自己也能体验左牵黄右擎苍的败家子少爷生活了。
介绍完两雕一狗认识了后，吴中生把它们都打发的远远的去玩，自己专心的掰起了玉米。有空间指环的帮助，一上午两亩多地的玉米就包剥干净，这效率在生产队也得给个二十分。
看着苞米地边两亩多地光秃秃的谷子茬，吴中生知道肯定是老爸带人旁师父给先收了。随即也不再理会，又看了边上的红薯秧还是绿格莹莹的，还得几天，经过霜的红薯才好吃。
回到道观，已经中午了，看老道正在大殿打坐，一缕阳光射入神奇石，吴中生悄悄的来到后院一块空地，从空间指环中放岀苞米晾晒，就奔饭堂而去。
饭堂里老道己做好饭菜，用纱布罩着，吴中生大口吃完，洗完碗筷，就快步走向大门处看守，他怕有人突然到来打扰老道修练。
下午三点多钟，神奇石停止吸收日光，老道也停止修炼。如此日复一日，七天后老道先天修为彻底稳固下来。
爷俩坐在卧室里聊天。吴中生有好些问题想和师父请教，只是师父突破时机没用这些俗事打扰师父。
对于吴中生提出的各道观敝袖自珍一事，老道给出的解释
道家强调顺应自然、无为而治，主张不刻意追求物质的占有和个人的成就。在这种观点下，道家可能认为人们应该放下对事物的执着和珍视，不将自己所拥有的视为宝贵之物。
道家可能会鼓励人们超越对物质和自我的执着，以更广阔的视野看待世界。他们可能认为敝帚自珍反映了人们对自身和拥有的物品过分看重，而这种执着会带来烦恼和束缚。
然而，道家也并非完全否定珍视和保护物品的意义。在道家的观念中，自然和宇宙是一个整体，每个人和事物都有其存在的价值和作用。因此，道家可能会认为适当的珍视和保护是必要的，但这种珍视应该是基于对整体的尊重和对自然规律的顺应，而不是出于私欲和贪婪。
总的来说，道家可能倾向于倡导一种超越自我中心的态度，不强调敝帚自珍，而是鼓励人们以平和、自然的心态面对周围的事物，不过分执着于个人的得失和所拥有的物品。这样可以更好地与自然和他人和谐相处，达到心灵的自由和宁静。需要注意的是，这只是对道家思想的一种可能的解读，具体观点可能因个人对道家哲学的理解和阐释而有所不同。
所以吴中生所说的道观道士敞袖自珍现象只有两种，一种是这些道士并不是真正道德高人，所以存有私心可以理解。二是就像白云观，如果来一个陌生的人，他们师徒会把道观中珍藏拿给别人看吗？不会，在不知道来人人品是否可以信赖前，老道是不会拿岀道观珍藏给人看的。所以以己推人，大部分人都会如此，此事不必过于介怀。