（故事其一被我删了）
当天晚上九点，镇海市
镇海这个极度发达的城市，能找到像这样子的大排档就已经算是奇迹了，八个人围坐在桌前推杯换盏。
“灌！给老娘灌！我倒是要看看这个小白脸到底能喝多少！”祝融喝的有点失态了。在场喝酒的都在争取把终末灌醉，一个两个喝的满脸通红。终于在不懈的努力下，他们成功了，终末被灌的不省人事，话都说不清楚。
林屿和共荣也想掺和，但等下这俩是要开车的，只能在旁边默默灌着茶水。后面半夜散场后，林屿把喝的烂醉的两人塞上车，一言不发的往酒店开去了。
“……你应该庆幸，我至少还能有理智的和你说话，你看看小草，这就是逞强的下场！”林跃躺在后排，这个位置本来应该属于方草，可她硬是要证明自己没醉强行坐进了副驾，可谁让这车是她的，林屿怎么劝都没用。
明天就回首都了，今晚是他们的镇海的最后一晚上，林跃简单洗漱后就钻进被窝睡了。方草还是和林屿挤一张床，林屿那天晚上睡得很崩溃。方草是直接被塞进床上的，一身的酒气没有散开，她还老是搂着林屿，那一晚上林屿都没有真正意义上的睡着过。
回到首都两天后，林跃在一个夜晚收到了一封从窗户外飘进来的信，这个寄信方式有且只有一人，他拆开来看，是一篇文章，发表日期就是昨天，上面的字很飘，却又写的很好看，整篇文章十分的口语化。
《关于受难者的研究笔记》
（被涂黑的作者名）
受难者，目前分类为鬼魂，人界和神界的学者均没对这种东西做一个明确的分类。
目前能确定的是，受难者没有独立的个体，一般的怨灵啊什么的都是由一个个体作为基石，然后汇聚了各种各样的冤魂什么形成的。但受难者不一样，它直接就是由许多灵魂组成的。这就是他的分类至今没分清楚的原因。
他们的长相未知，或者没有人能看清他们的长相，他们的脸就如同近视的人看到的东西一样是糊的，推测是某种法术导致的。他们自称受难者，但同时他们也有一个自己的名字，这个估计是和地区有关系。受难者拥有智慧，其智力相当于正常的成年人，他们可以正常的与人进行对话……额，算了不写了。
目前人界对于受难者的首次目击是在苏联解体那一天，在红场上，一个新闻记者拍摄到了它。那位记者回忆，自己看到那东西时，只能分辨出他的性别，无法看清他的长相。自己用摄像机捕捉他的时候，明明取景框里的景色十分清晰，可冲洗出来的照片却模糊不堪。结合一下最近出现在翔鹰镇海市的受难者的资料来看，当人们去拍摄受难者时，照片都会受到影响。推测是某种位置的法术导致的。
受难者的攻击方式多种多样，目前能确定的只有三种：使用四肢进行物理攻击；凭空制造出力来冲击敌人；打出可以打上灵魂的光球进行攻击。草木之神就差点死于第三种攻击方式。
受难者还有许多我认为十分有趣的技能，他可以把身体化成粘液，这些粘液可以自己移动。当自己受到致命伤时，他们就会把自己化成粘液，然后操纵粘液移动到一个安全的地方进行重组。他们还可以进行闪现，不过这已经是烂大街的技能了。他们还可以使人看到幻觉，最常见的手段是让对方看到自己身边的人全部死去的幻觉。
打败受难者的方式有以下两种：使用高强度的神力进行饱和式打击和让一个“没有经历过苦难的人”使用常规方式对他进行打击。本次镇海式的受难者是在这两种方法的混合打击下被击杀的，我认为这可以写入打败受难者方式的第三条。
受难者可能拥有创造秘境的能力，镇海第一人民医院秘境就是一个研究对象，这个秘境可能就是由受难者创造出来的。不过这有待商讨。
目前我能确定的是，出现在苏联的受难者和本次出现在镇海的受难者不是同一个。但其实我想说的是受难者之前还出现过一个，只不过没有被凡人目击到罢了。他出现在几十年前的东昂德兰（东德），当时这个国家分裂成了东西两半，就连原本的首都也被分成了两半。这个受难者自称“汉斯”，是昂德兰最常见的名字。顺便提一嘴，苏联的受难者自称“伊万”，翔鹰的受难者自称“李华”，这都是当地很常见的名字，所以我推测受难者的自称可能就是当地最常见的名字。
东昂德兰的受难者出现的原因是在第二次世界大战中死去的当地民众和之前被迫害的无数当地人的怨魂组成的，也算是法西斯留给人间的一个祸根。苏联的受难者出现的原因是当地一直很糟糕的民生，加上苏联成立时大清洗，后面二战又死了许多人，应该就是那些怨魂和冤魂组成的。翔鹰的受难者出现的原因大概率是因为翔鹰社会风气的低下，社会环境的压迫。那些被压迫但不能反抗的人含恨而终，而这种人却是最普遍的大众！可以说，这个受难者代表的是翔鹰人的苦难和怒火，代表的是他们无处发泄的痛苦，代表的是他们对社会不公的呐喊…这倒是让我想起了差不多100多年前，那个摇摇欲坠的封建王朝下那位伟大的文豪，好像叫鲁什么来着的？他写的文章完美的说明了现在受难者出现的原因，总结为社会矛盾导致的。
总而言之，受难者的出现是完全可以避免掉的，但看看世界，这却又是不可能的了。因为文明还存在，文明存在一天，苦难就伴随着文明一天，苦难存在一天，受难者就会存在一天。
（被涂黑的作者名）在3121年4月26日晚写于神界大图书馆。
（第十章完）