永兴帝一听几个人劝慰姚小五的话，整个人精神都不好了。
话说，尔等什么逻辑？
朕何错之有？
朕什么都没有做，尔等不是让朕道歉，就是让朕吃翔？
就是……话不能说太满，要留有余地才可以，万一这个姚小五是对的，朕怎么办？
下边的姚小五却对沈云瑶等人的劝慰很兴奋，激动的拉着广宁王沈民安的手就是一顿摇晃：“王爷……”
“谢谢你们……我特别要谢谢这个小姑娘呀！”姚小五激动的说着。
身上本来就没有结痂的伤口再次崩开，呲了沈云瑶一脸血……
“嘶……”太子一脸心疼的看着沈云瑶，替她心疼一分钟。
随后赶紧擦拭沈云瑶脸上的鲜血，并且好言安慰。
沈云瑶倒是无所谓，擦拭干净之后，并没有过多不适。她只是觉得这个姚小五是真抗造呀！
身体出了那么多血，没事还喷一会血，硬是不死。
你说这气人不气人！
姚小五对于身体的伤，并没有什么表示，连温太医那个庸医准备再次给他治疗，他也直接拒绝了。
他抬头挺胸，目光炯炯，声音洪亮把自己的故事讲了出来。
原来姚小五是北昭北部边疆的河东雁门人，八年前他摊上了一个官司。
起因是有一个叫唐小四的人，去雁门太守那里状告姚小五抢了他老婆。
姚小五并不承认他抢了唐小四的老婆，而且他也不认识唐小四。姚小五当时在几年前娶了老婆，名字叫鲁灵芝。两个人和和睦睦，并且生了四五个孩子了。一切都是太平长安。
但是这个唐小四提供的证据显示，在很多很多年以前，鲁灵芝和唐小四的哥哥——唐小二订过娃娃亲。鲁灵芝也证实，以前小的时候，鲁灵芝的父母确实和唐家的唐小二订过娃娃亲，但是当年边疆地带，北边的蛮子打了过来，唐小二被征募，当了北昭的散兵，结果没过几个月，唐小二就死在了战场上。
鲁家觉得唐小二死了，这门娃娃亲也就算是没了。所以也没有想太多，就把鲁灵芝嫁给了姚小五。
而唐小四接过了哥哥唐小二的职务，也成了一个北昭的散兵。这种散兵，平时务农，有战争爆发，就是兵。
按照北昭对于当兵的一些优待，唐小二虽然死了，但是唐小四没有死，他可以优先继承哥哥唐小二的遗产。而姚小五的老婆鲁灵芝，也属于唐小二的遗产。所以，唐小四想要继承。
而雁门太守表示，既然涉及到了兵部的事情，于是就把案子上交兵部，兵部表示，鲁灵芝确实是唐小二的遗产，唐小四有权利继承。
并且责令鲁灵芝前去完婚。
姚小五当时极为惊慌，赶紧去雁门太守那里讲清楚，他自己和鲁灵芝已经生了好几个孩子了，怎么突然自己的老婆就成了别人的？这不合法。
而且一旦把鲁灵芝带走，那孩子怎么办？孩子还很小，什么错误也没有，就突然没了娘，怎么会有这么荒唐的事情？
但是雁门太守表示，这是兵部下发的文件，确实言明：唐小四可以继承哥哥唐小二所有的遗产。
这自然就包括了唐小二小时候订过的娃娃亲——鲁灵芝。
后来，鲁灵芝真的就被送给了唐小四，成了唐小四的老婆。
姚小五不服，跋涉千里，跑到北昭京城的刑部告状。
结果却被刑部以叛乱北昭律法秩序为理由，直接发配宁古塔。姚小五在宁古塔蛰伏几个月之后，随后越狱逃跑，但是他却仍旧选择去刑部申诉自己的案情，结果审理都没审理，直接以叛逃犯罪流放岭南，姚小五在去岭南的途中逃跑，回到了自己的家乡，随后又被拘捕，最后流放西域。
在西域过了几年，随后姚小五再次逃跑，最后被抓，流放东海三花岛。
可是姚小五硬是凭借了强悍的意志力，游泳三个月从东海逆流而上，游到了北昭的京城。
直到昨夜，他再次去了刑部……
姚小五声泪俱下，痛斥永兴帝的北昭罔顾人伦，犯下如此伤天害理之事！！！
永兴帝安静的听着姚小五说完，脸上早已经是冷汗淋漓，他有着发抖的手支撑着起身，随后盯着刑部尚书杨东名问道：“姚小五所言，你有什么要说的？”
刑部尚书杨东名走了出来说道：“陛下。姚小五一案证据确凿，毫无疑问。臣按着律法行事，公证公允，并没有任何不妥之事。”
“臣看过姚小五在雁门郡的案子，经过仔细对比。此事并没有不妥之处。雁门靠近边疆，是我朝屯兵重镇。而唐小二确实是军户，按照北昭对于军户的一些律法规定，如果唐小四继承了唐小二的军户之名，他确实是有权利继承哥哥唐小二的遗产的。”
此言一出，满堂沉默。
沈云瑶对于刑部尚书杨东名的逆天言论着实有点懵逼。
但是她看满朝文武包括永兴帝都沉默不语，于是沈云瑶低声问太子：“哥，怎么一个个都蔫巴了？这个刑部尚书杨东名如此罔顾人伦，你身为太子都不上去揍他一顿？”
太子无奈的摇摇头：“此事呀！还得父皇做主。因为……”
太子眼神很是落寞，心情也颇为沮丧的说道：“因为刑部尚书杨东名说的是对的。他确实是按着北昭律法行事，从法理角度来说，他是对的。”
沈云瑶听完整个人都不好了，低声嘀咕着：“卧槽！还有这个律法？这也太离谱了吧！不是，你爹这么干，不得亡国呀！”
“哥，你是认真的不？”
太子深深的叹了口气，说道：“这个律法是北昭太祖皇帝制定的。”
“北昭开国艰难。所以当初为了巩固边疆，咱们北昭太祖皇帝，就制定了一个军户制度。而唐小四，正是这种军户制度下的兵。说白了，如果这个姚小五的妻子，不是军户唐小二曾经的娃娃亲，而唐小四也没有继承哥哥唐小二的军户军籍，那么这件事是极为荒诞的。但是，实际上没有如果。刚刚这个刑部尚书杨东名说的，从北昭律法上，唐小四确实有继承哥哥唐小二遗产的权利。”
沈云瑶晃了晃脑袋，一脸疑惑不解。
随后太子就给沈云瑶解释了一下北昭这个奇葩律法的来源。
而这一切，就要先从唐小四这个军户身份说起。
北昭地处四战之地，周边强国环绕，北昭人口少，自然兵员就少。
于是北昭的开国皇帝——北昭太祖皇帝一手创立的军户制度，实施“其军皆世籍”的制度，也就是军官与兵丁世袭。
维系世袭的核心手段有三项：一，军官与兵丁须将妻儿子女等家属迁徙到卫所，卫所里的每一个军人都对应着一个家庭，叫作“在卫军户”。
二，卫所有自己的管辖区域，朝廷会拨给他们相应数量的屯田、马匹乃至果园，卫所的军人要从事农业生产。
三，前两项手段主要是为了保证卫所军人可以不断繁衍后代。如果卫所出现军人逃亡的情况，或者“在卫军户”的繁衍中断，就会启用第三项手段“清勾”。
简单说来，就是从“原籍军户”之中，按亲疏次序强制勾选男丁，以补充卫所。所谓“原籍军户”，指的是“在卫军户”留在原籍老家的父母兄弟等亲戚——北昭军制规定，军丁须离开原籍服役；为保证可供汲取的人力资源不会枯竭，又规定“原籍军户”不许分家。
北昭太祖皇帝设计的这种军户制度，是一种非常残酷的“军户农奴”制度。
它最远可以追溯到远古时代的军屯制度——远古时代中原地带有个帝国，制定并施行的兵丁屯田制。
为了尽可能控制住这些屯田兵，驱策他们战时流血、平时流汗，当初的古老帝国建立了一套以人质胁迫为核心要义的“士家制度”。
屯田兵称作“士”，其子孙称作“士息”，其妻称作“士妻”，其家称作“士家”。只要做了“士”，就世世代代不能再做自由民，子子孙孙都是兵奴和农奴。
“士”死了，他的妻子也不能改嫁给自由民，只能由政府分配改嫁给其他的“士”。“士”的子女，同样只能婚配其他“士”的子女。而且，“士”在边境屯田，他的妻子儿女，会被朝廷当作人质，集体控制在他处从事劳作生产。
为防止“士”的反抗，当初还制定了严厉的《士亡法》。若有屯田兵或屯田民选择逃亡，朝廷会杀死他们的妻子儿女，严重者可以灭族。但即便如此，“太祖患犹不息”，逃亡现象仍不断发生，可见压榨之严重。
北昭的军户制度，与远古时代的屯田制大体相仿，也是从户籍中划出部分人口，强制将其变成军户，让他们世世代代为朝廷屯田和服兵役。卫所之兵变成了北昭的军事农奴。朝廷和卫所的各级军官，便是卫所士兵的双重农奴主。
这些军丁，普遍承受着北昭朝廷最沉重的剥削。他们（一般包括一兵加上一名随军余丁，以及他们的妻室）前往卫所的一切开支费用，须由“军户”自己承担，许多家庭因此破产；到了卫所之后，即成为军官奴役的对象，除了日复一日地种地、养马，还得承担各种差役，如砍柴、烧炭、割草、修渠、筑房、运粮等。
更残酷的是，不但军丁自己的人生已丧失了阶层跃升的希望，他的后代也注定要走他的老路；如果没有后代，“原籍军户”里的兄弟子侄便会被朝廷当作替补，成为新的“军户农奴”。
所以，北昭八百年来，只有军户不断冒死逃亡，绝无民户主动成为军户。民户因担忧受到牵连导致阶层下降，普遍拒绝与军户通婚。军丁年过四十仍无婚配，是极为常见的现象。总体来说，在北昭军、民、匠、灶这“四民”当中，军户的地位最低，“应役户丁的身份接近于奴隶”。
命令士兵携带妻子儿女前往卫所驻防，是北昭太祖的一大发明。以前各朝军制，为保证军队战斗力，大多禁止士兵携带家属至军中。
北昭太祖则反其道而行之，他开国之初，便鼓励军士携妻驻防。他甚至发布过一条诏令，“自今凡赏赐军士无妻子者给战袄一袭，有妻子者给绵布二匹”。
有家室随行的士兵，较之无家室随行的士兵，得到的赏赐更加优厚，朝廷的鼓励之意十分明显。
这种鼓励，后来形成了固定条文：“如原籍未有妻室，听就彼完娶，有妻在籍者，着令原籍亲属送去完娶。”士兵在原籍没有妻室，可以在驻地娶一个；在原籍有妻室，需命原籍的亲属出钱出力，将妻室送往该士兵的驻防地。
到了永兴帝时代的基本策略是：外军调入京城，士兵的妻室必须随行；发配前往边地（比如雁门）充军者，也必须携带妻室前往。
北昭朝廷制定如此别具一格的政策，有三个目的。第一，是为了让士兵可以繁衍后代，以保证卫所的“军事农奴”代代相传；第二，士兵的妻儿在卫所，可以做许多工作，如为士兵缝制军装，如参与屯田从事耕种；第三，也是最重要的目的，就是将士兵的妻儿弄到驻防地，可以大大增加士兵逃亡的成本，降低“军事农奴”的逃亡率。
但是，随着时间的变化，北昭已经开国几百年了，到了永兴帝的时代，各种军户逃亡极为严重。
近来，北昭西部边陲的赵国魏国又在打架，那逃亡的军户就更多了。
本来这种“军户农奴”的高逃亡率，就是一个让北昭朝廷极为头疼的问题。
除了开国的北昭太祖皇帝时代，北昭后续的帝王中，军户逃亡极其严重。到了永兴帝即位之初，九成的军户都跑路了。
因为随着士兵越来越“军事农奴化”，逃亡现象也越来越严重。作为应对，当初刚刚即位的永兴帝，先是以逃亡人数的多寡为依据，制定了针对军队将领的严惩制度。在严惩也无济于事之后，又于永兴六年九月颁布命令，开展“勾军清军”运动，要求各卫所全面行动起来，去逮捕那些逃跑的士兵，同时命“给事中潘庸等及国子生、各卫舍人分行天下都司卫所，清理军籍”，派出大批人到军中，核查官兵的实际人数。