可是，魏忠贤为什么要把宝物藏在大山里呢？
这主要是因为他的财富数量实在太多了，必须得从京里转移出去。
选择一个山高林密，人烟罕至的地方，利于财物的保密和存放
经过一番实地考察，他选中了北部大山里的一片区域。
这便是麻布坡。
这儿远离闹市，地形复杂。而且在密林深外，还有一片佛教建筑，这便是广元寺。
广元寺有近百僧人，他们是真正的出家人，没有贪念，没有欲望，戒酒戒肉，过着清苦而简单的戒律生活。活动量一般不大，每天不是唱经，便是打坐，两耳不闻窗外事，给藏宝者赢得了足够多的安全活动空间。
而且有僧人这个群体的存在，还可以掩护藏宝人群的进出。
如果真正在无人区藏宝，这么多人活动，反而会引人注意。
除了寺内僧侣，这地方平时很少有外人进出。
这里的寺庙是不对外开放的。
有人说魏忠贤的财宝，不是一次性转移出去的，而是分批次，几年时间内完成的，具体情况如何，不得而知。但他在为转移财物所设置的安全上，一定没少费心思。
转移财宝事关重大，但魏忠贤却由于身份的原因，不能亲力亲为，公开地为财宝的安全保驾护航。他根本脱不开身，只能把这一重任委托他人。
能接受他委托的人，一定是倍受他信任的人，绝对是心腹中的心腹，否则绝不会把这一重任交给他。
自古财富红人眼，在古今中外历史上，不知有多少好兄弟，好伙伴，因为财富，反目成仇，甚至大打出手，演绎了多少人间悲剧。
况且他财富来路不正，一旦泄了密，不但财富有被洗劫一空的可能，还有被杀头的危险。
他的手下人很多，但大多来自天南海北，大家是因为利益串联到一起的。这些人能否经得住财富的诱惑，很值得怀疑。
只有血缘至亲，遇事才能经得住考验。
如果按血缘论作为考核忠诚度的标准，那么可选择的人，也就寥寥无几。
最后只剩下他的侄子们。
在未发迹之前，魏忠贤也是个苦人。因生活所迫，入了宫，仗着能言会道，溜须拍马，一步步成了皇帝身边的红人。
家乡的人知道后，纷纷来投靠他，想从他这儿弄个一官半职。他也正想培植自己的私人势力，便尽数收留。
这些人就包括他几个侄子:魏安，魏全，魏国。
在他提携下，这三人无不官运亨通，前程一片光明。
其中有做将军的，有做朝中大员的，无不权力惊人，成为魏忠贤的左膀右臂。
谁料天道有轮回，多行不义必自毙。魏忠贤倒台了，手下余孳多被缉拿，他这几个侄儿自然也是朝廷重点照顾的对象。在严刑拷打下，他们供出了魏忠贤许多不为人知的秘密。不过，对于魏忠贤财富的走向，他们表示一概不知。
朝廷当然不相信他们的说辞。
这时候，他们供出了一个关键人物，这个人和魏忠贤关系密切，远胜他们三人。
他便是魏忠贤的另一个侄子魏良。
在以往，这个人从没在公众的视野中出现过。
从血缘上来说，他才是魏公公最值得信任的人。
他的父亲便是魏王的亲弟弟，在魏忠贤未真正发迹之前，便离开了人世。
魏良是他兄弟俩唯一的后人。
那几个在魏忠贤身边得宠的侄子，不过是他叔伯兄弟的孩子，论血缘程度和魏良差一层。
正是由于魏良不在身边，他们才得以重用。
为什么最亲近的孩子没出现在身边，对此民间有两种说法。
一个说法是，这孩子自小过惯了苦日子，锦衣玉食的生活反而不适应。于是便选择留在了民间生活，魏忠贤的倒台也没波及到他，直至终老。
另一个说法比较靠谱，说魏忠贤积攒了大量财富，他认为这些东西如果长期留在京里，后患很大，因此便决定转移出去。
而无论是转移，还是后期的埋藏，这笔财宝必须得有一个靠得住的专人负责。
由于事关重大，这个差使便当仁不让地落到了亲侄儿身上。
除了以上两项任务，魏良还要负责为这笔财宝选一个安全可靠的贮存地方。
至于后来为什么把地址选在广元寺，说法很多，一直是一个谜。
说到这儿，不得不说一下广元寺。
现在的广元寺，已不存在，早变成了一片瓦砾。
但在崇祯初年，它香火极度兴旺，有近百名僧侣在此修禅打坐，是北方很有影响的古刹，极负盛名。
至于寺院的建筑年代，据残存的牌刻记载，始建于明初，是成祖大帝为了安置功臣姚广孝修建的。
姚广孝在帮助朱棣完成了靖难之役后，谢绝封赏，选择退隐林下。为了感谢他对帝国的奉献，朝廷在北山密林中给他建了一所寺，以便于他的修行。
姚广孝去世后，葬在了寺东塔林，至今墓仍有保存。
叫姚广孝怎么也想不到的是，在他死后二百年后的一天，广元寺竟遣受了一场大的劫难，最终毁于一旦。
这便是广元寺惨案。
惨案发生在崇祯十七年春，正是李闯王攻打京城的关键时刻。当时战事惨烈，战火由城区向民间漫延，百姓因而人心惶惶，不少人做好了逃难的准备。
一向给广元寺提供运输保障任务的靠河村村民，也因为战火的原因，而暂停了这一项服务。
以至广元寺发生了不幸的以后几天，消息才传到他们耳里。
毕竟寺院处于大山之中，平时又不接待香客，甚是封闭，消息外传的渠道相对狭窄。
最早发布广元寺消息的，是寺里的一个漏网僧人。他浑身血迹，靠着顽强的毅力，经过三个昼夜的爬行，到了靠河村，向村民哭诉，说广元寺出事了，要人们去救援，看还有没有幸存者。
由于村里和寺内有雇佣关系，相处的一向很好，几十个村民便不顾天晚，结伴赶往了广元寺。
他们被寺门的情景惊呆了。
据去现场的村民回忆，全寺近百僧人，差不多全被杀死了。
僧房内，寺院外，到处是僧人的尸体，都是死于刀伤。到处都是血迹，空气中弥漫着血腥的味道，现场恐怖极了。
搜遍整个寺院，也没发现活口。
那个幸存的僧人伤心欲绝，他向村民还原了事情发生的经过。
他说，袭击发生于深夜。一伙歹徒毫无征兆地闯进了寺院，开始了对僧人的疯狂杀戮。僧人们虽然尽力反抗，不过由于事发突然，仓促应战，终是寡不敌众，最终被灭寺。
仅有为数不多的几个僧人逃了出来，但也都因伤势过重，很快一个个因流血过多去世了。
从逃出的僧人口中得知，这伙杀手有几百人，个个武艺高强。手中所用武器，都是大刀长矛。虽然寺里有护院武僧，僧人中也不乏武艺高手，其中许多人曾就职于东厂，锦衣卫，但也难抵御这些人的进攻，足见这些人不是一般的强悍。
而且他们组织严密，做事分工明确，显然不是民间力量，也不可能是山匪，他们绝对来自于长年厮杀征战的正规军事力量。
只有长年征战的武士，杀人才这么专业。
结合当时的形势，人们高度怀疑这支队伍和李自成有关。
但是李自成是从中原打过来的，广元寺的僧人，长年住于密林之中，双方没有任何的交集瓜葛，自然也不存在积怨。
派人灭寺，缺乏一个叫人信服的理由。、
后来人们从寺里所有房间都被翻得乱七八糟的情况分析，这伙人之所以袭击寺院，是在找东西。
那么，他们在找什么呢？
只能是一样东西，那就是钱财。
杀人是为了钱财，这绝不是危言耸听，想想当时李自成的处境就知道了。
李自成带领几十万大军，离了老巢，抱着破釜沉舟的精神，来到了顺天府下，完成了对京城的包围。
别看他在城下遮旗遮日，其实他是为自己造势，内心慌得很。
一路粮草的损耗，各种辎重的丢失，都需要花费大量的金钱去弥补。
而离开了老巢，队伍一直在运动中，后勤补给极为困难。
他因此临时组织起一支队伍，专门为他筹措款项，甚至不惜动用一切手段。
当地有一个传说，广元寺从成祖大帝起，就享受皇家供奉，被称为皇家寺院，十分富有。人们怀疑，这是寺院被灭的直接原因。
把寺院翻了个底朝天，从中搜取了多少财富，不得而知。
惨案发生的第八个年头，一场天火，广元寺化为一片废墟。
因为寺院被毁相当惨烈，加上之前被屠寺又死去了那么多僧人，没有人为这些惨死的和尚超度亡灵，因而传说这些僧人阴魂不散，林中经常有鬼怪出没，怪异的事时有发生。
在附近村民眼里，这儿就是不祥之地，本来这儿就少有人来，之后彻底成了人的禁区。
后来随着藏宝洞的被发现，人们又修正了广元寺被灭的看法。