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第247章 佛渡不死无间

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此时,站在那里举着帆布的韩琪跟马平川也都急了,都是急切地问道:“黎寒,那上面写的什么?”

我凑近到那掌心上去看,眯着眼睛仔细看,这才勉强看清上面写着的字。

只见,那上面写着的只有两行字。

我轻轻念诵道:“经轮九转风水,佛渡不死无间。”。

听我念完了这两句话之后,韩琪跟马平川才将那帆布放下,然后忙不迭地跑过来看。

结果,他们刚一将那帆布放下,外面有了一丝光亮投射进来,我手中的字体立刻就散了,我手掌上看不到任何的东西,而那白毫相上的亮光,也丝毫看不到。

看来,这财神点灯构建得十分精妙,只能够借助那墙壁上的灯盏的亮光,一旦有丝毫其他的光线涉入,这财神点灯立刻就看不到了。

如此精妙的设计,我真的是疑惑,这究竟是何人所为的。

韩琪跟马平川都急着过来看那财神点灯映出的字的,可是没想到,一过来鬼影子都没了,不由得有些失落起来。

白羽说道:“有什么好看的,不就是几个字而已吗,现在有本事搞清楚这些字是什么意思才是真的。”

我也觉得确实如此,这两句话肯定是跟如何破解玄道有关。

马平川问道:“寒哥,刚才那两句话是什么来着,听一遍我都忘了。”

我随即便把刚才那两句话重复了一遍。

“经轮九转风水,佛渡不死无间……”韩琪口中轻轻重复着这句话,皱着眉头思索着。

马平川也是一副苦思冥想的样子。

我最先说出了自己的想法,“我觉得,这两句话里,后面的一句‘佛渡不死无间’似乎是比较容易理解一些,不过却又有些说不通。”

韩琪示意我先说来听听。

我随即便说道:“‘不死无间’,指的应该就是‘无间地狱’。”

无间地狱,又被称作是阿鼻地狱,出自《法华经》,乃是佛法之中八大地狱之一。

之前很着名的一部电影《无间道》,便是以无间地狱中“加行道”、“无间道”、“解脱道”、“胜进道”四道之中的无间道来命名的。

无间地狱,乃是十八层地狱最底一层,也被认为是八大地狱之中最苦的一个,之所以称之为最苦,便是因为,无间地狱之中,是一个周而复始永无停歇的地方。

《地藏菩萨本愿经》中有讲,无间地狱有五义:趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、身形无间。

这五义的意思,便是在无间地狱之中,人长生不死,寿命永久,可是,在这无尽的生命之中,却要从始至终都要承受着地狱里巨大的痛苦折磨,从来没有间隙停留,要永远没有间歇地承受着苦难,这便是“无间”的本意。

可以说,这世间再没有任何一个地方,能够比这无间地狱更加令人痛苦了。

可是,这句话中却说,“佛渡不死无间”,意思也就是说,“佛祖渡你到无间地狱中去”,这跟佛学之中所坚持的普度众生脱离苦海的教义,完全是背道而驰的。

在佛学的教义当中,只有业障未清,生前发现大罪过的人,死后才会进入到地狱之中经受折磨。

可是,佛怎么会无缘无故将无辜者送入到地狱之中呢?

所以,我才会说,这句话完全就是说不通的。

韩琪他们听了我的话之后,也是觉得确实是如此。

只有白羽随口说道:“那会不会是说,如果我们胆敢打开玄道,进入其中,已经算是发了大罪,然后佛祖就会抹了我们的脖子,把我们送到地狱去啊?”

白羽说话总是这么毫无顾忌的,不过,她的这句随后一说,却是让我没来由地一阵紧张。

这玄道后面不知道究竟是隐藏着什么秘密,如果贸然进入的话,会不会真的就是犯了大罪呢?

可是,现在为了救苏芸仙,就算是犯了天大的罪,也在所不惜了。

佛还说过,救人一命胜造七级浮屠呢!

我瞥了白羽一下,并没有说话。

随后,我的脑子里忽然又有了另外的一些看法,赶忙说道:“韩琪,你们有没有觉得,这佛法之中所说的无间地狱,跟我们之前进来时所经历的玄道阴阳环有些相似?”

我这么一说,韩琪不由得眼前一亮,似乎是也顿时明白了什么。

我是想到,那阴阳环与无间地狱,虽然是一个来自于道教,一个来自于佛教,不过,他们之间确实是存在着很多的共通之处。

不管是阴阳环还是无间地狱,他们之中讲究的,都是无限循环,周而复始,永远没有停歇。

这两个不同的教派,在这一点上,却有着十分巧合的共通之处。

韩琪点了点头,说道:“是啊,你这么一说,我确实也感觉两者之间有很多相近的地方,可是,却想不出放在这里究竟是有什么意义呢?”

我想了想,终于说出了我自己的看法:“我觉得,这像是某种暗示。”

“暗示?什么暗示?”韩琪问道。

我皱着眉头说道:“我也不太确定,不过,你们有没有发现,从我们进入到这里来之后,呈现在我们眼前的东西,好像总是跟佛道两教同时有关?我们先是经历了那道家的玄道,然后进来之后便看到了佛家的佛棺,然后又是这句话里,阴阳环与无间地狱之间的关联。我觉得,好像这些东西,都是在做出一个指引。”

“什么指引?”韩琪问道。

“这些东西好像是在告诉我们,这座古墓,是按照佛道两家的学法来构建的,在这里面思考问题,应该将佛道两家的学法,全部都考虑进去!”

“将佛道两家的学法全部都考虑进去?”韩琪跟马平川他们都是十分茫然的样子。

说实话,我自己也都并不是很明白,究竟该如何做,才能够将佛道两家都融会贯通来思考问题。

不过,我对于那个构建了这座古墓的人,已经是钦佩至极。

我想,那个人一定是兼具了佛道两家的修为,而且对于墓穴建造有着很深造诣的人。

中国古时候,自魏晋南北朝开始,便有了佛道双修之人,同时修习佛道两家的修持方法,依旧参破天地命理玄机。

我想,建造这座古墓的人,应该就是这样一个佛道双修之人!

这时,白羽说道:“好了好了,现在既然第二句话都已经解出来了,那就赶紧解开第一句话吧!”

看白羽的样子,一脸急切,完全就是一副看热闹的模样,虽说是一个活了几千年的妖后,不过骨子里却真的是跟一个孩子一样的。

我心中无奈苦笑,便开始仔细研读另外一句话里的意思。

“经轮九转风水……”我口中轻轻重复着。

马平川说道:“寒哥,这里说的经轮,该不会就是西藏那边经常可以看到的那些转经筒吧?”

我点了点头,“应该没错!”

这经轮,又叫转经轮,不过,这种东西应该是藏传佛教中才会有的,在藏语中叫做“嘛呢”。

藏传佛教中认为,持颂六字真言越多,就越能够表示对佛祖的虔诚,可以摆脱轮回之苦。

藏传佛教徒们,将六字真言经卷,装在转经轮之中,然后拿在手里不停地摇转,每一次摇转,都相当于是念诵了一次经文,他们坚信,经轮转动的次数越多,他们念经的次数越多,他们就会离佛祖更近。

这便是转经轮的含义。

可是,令我想不通的是,河北这个地方,在古时候算是中原腹地,藏传佛教应该是罕有到达的,在这古墓之中,怎的就会出现了经轮这样的字眼?

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