“师太，本官不知道在你身上曾经发生过什么事。从而遁入空门，用自己的余生伴那青灯古佛。但是人不能想不开陷入死胡同，要多看到好的一面。佛祖说过，一切向前看，没有迈不过去的坎呐！”
宝珠寺后堂，静尘师太及几个小尼姑安顿在此。每天素斋素饭供应，几人在此打坐念佛，足不出户。此刻，孙新领着夫人来拜访，李师师与几个尼姑叙旧寒暄，他则一本正经地开始劝说尼姑还俗。
孙新认为一个巴掌拍不响，解决问题得先把制造问题的人解决掉。劝说鲁智深还俗，这还远远不够。从双边下手更好一些，有共同话题，两情相悦。
“一切向前看，没……”静尘师太呢喃，狐疑地看着孙新，从被夫家抛弃后万念俱灭，遁入空门十多年，佛法经文等听过不少，却从未听说过这般。
孙新揽住李师师的香肩，以她为励志故事的蓝本：“是啊，就像是师师，不惧强权压迫，不贪图名利。非但没有垮下，反而愈发坚强。为了自己的自由，为了自己的梦想而奋斗，如今她成功了。
靠着自己的努力，离开囚笼般的汴梁城。从此无拘无束，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。不用被人监视着，不再对别人强颜欢笑，不再过得提心吊胆。以后，将是我的妻子，前方的路，我陪她一起走。师太多多少少也知道师师，她从未选择逃避。”
“夫君～”李师师有些感动，紧紧搂着孙新的虎腰。童娇秀附和着“就是”，抱住孙新另外一条胳膊。
是啊，这俩的确是奋斗，直接把你硬上弓。李清照，孙二娘在旁撇嘴，两女对视一眼，却没有吭声。李莲对此，深表认同，机会是给有准备的人。
“从未选择逃避？阿弥陀佛！”静尘师太惭愧的双手合十。
孙新见对方神情有变化，知道有的谈，继续畅所欲言：“古人云，世事无常。人这一生，会经历很多事情，没有谁的人生是可以按照想象的那般完美。
有时候经历挫折和困难，见到过很多人性的丑恶。尔虞我诈，相互算计，忘恩负义等等。这些都是人生常态，也是人从小到大的一种经历，痛苦却弥足珍贵，我们要学会的便是坦然面对生活中的一切。有时因帮助他人而感到愉悦，有时看到……”
随着孙新长篇大论，侃侃而谈。
别说静尘师太和几个小尼姑听得入神，李清照，孙二娘她们越听越有道理，静静地听着，或皱眉思索。没有人作声，只有孙新甩动嘴皮说着哲理。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人生在世，当自强不息。在这个世界上，生老病死，爱而不得。失去却难以抓住，不如人意，都是正常的。人只有经历挫折，才能更好的成长，成熟都是用无数经历来换取的。也是吃过亏后逐渐长了教训。”
“阿弥陀佛！”静尘师太闭上眼呢喃，满脸受教的表情。
孙新握住李师师，童娇咪秀两女柔软的柔荑，看向俏尼姑：“师太，外面的花花世界很美好，也有不少有情有义的好男儿。如我大哥花和尚鲁智深。性情刚烈，行侠仗义，当年在渭州城里为救金氏父女，三拳打死镇关西郑屠，从此遁走江湖……”
“三拳打死镇关西，郎君，你快说说。”
“好吧，花和尚鲁智深当年也是军官，乃是老种经略相公……”
孙新不得已应夫人要求，插播讲述鲁智深的英雄事迹。从他当年在渭州当提辖官的时候开始说起。主要是当着师太的面介绍鲁智深，说着他的所作所为。如相亲般强调和尚身体健康，无不良癖好……
“阿弥陀佛……”静尘师太屡屡被孙新示意，心领神会，脸颊通红。不禁双手合十，在心里念叨罪过。
而后堂门外，领着人上山，找过来的鲁智深恰好听到里面的说教摸着脑袋，眺望着河东方向呢喃：“阿弥陀佛，智真长老，弟子这和尚怕是做不成了。”
武松早被孙新说服，转身劝说鲁智深：“二哥说的也是，改朝换代，任重而道远。你我若是坚持却不作为，无人相助二哥后人，岂不是负了兄弟情谊？再说了，我们现在是官，博取个封妻荫子……”
后堂内，孙新讲述完鲁智深的英雄事迹，问询尼姑：“师太，若不是被逼的没办法谁愿意出家？鲁大师愿意还俗入世，娶个婆娘过日子，不知你可愿……”
“贫僧已经遁入空门，长伴青灯的岂能触犯清规戒律？”静尘师太赶忙双手合十，红着脸瞪着眼。
不在乎你脸红作甚？
孙新见了心中好笑，暗自寻思说“老子还收拾不了你”？随即摇头，从源头上着手，普及知识：“佛教从天竺地区传入中土，最初的佛门只是劝人向善。根据教义是可以吃肉的，也可以娶妻生子。”
“甚么？”屋子里面的众人惊呼，人人都满脸不信。
“事实的确如此。”孙新耸耸肩膀，继续循循善诱：“这样吧！我给你们讲个故事，你们便能明白。”
众人都没有说话，显然洗耳恭听。
孙新被人看着丝毫不怯场，咳嗽几声说起故事来：“话说当年乔答摩·悉达多，也就是释迦牟尼佛未成佛之前，遇到鹰捕杀鸽子。鸽子祈求鹰饶过它，鹰饿坏了不肯。而佛祖乃是大慈大悲之人。于心不忍，便将鸽子握在手中护住，不让鹰杀害。鹰认得佛祖，说救了鸽子，它就要被饿死。佛祖说着两个都不能死，我不入地狱，谁入地狱？”
佛祖割肉喂鹰，乃是功德无量的大事！
静尘师太和几个尼姑双手合十，多少听过这个典故。孙新讲故事的声音可不小，门外鲁智深自然也听见了。来了兴趣。只是接下来他眼珠子瞪圆。
只因听到里面说：“佛祖随手取出一杆秤，将鸽子放上割下等同重量的肉来。鹰兴奋地将之吃光。佛祖见鹰没吃饱，又割下不少肉来。鹰又是扑去将肉全部吃光，得意地不断鹰鸣，说着感谢佛……可话没说完，却被佛祖一把紧紧捏住了脖子。
只见佛祖满脸慈悲，对鹰说道，世间芸芸众生，皆是平等。你吃这只鸽子那是因为饥饿，是为了生存，此乃天经地义。可眼下我腹中饥饿难耐。本座见你饥饿免得被饿死，割肉喂你，是慈悲之举。
第二次割肉给你，那是等价交换，世间没有无缘无故的爱，也没有恨。一切只是为了生存。我佛慈悲，众生平等，你吃得我，我也吃得你。说完，佛祖直接把老鹰的脖子扭断，鸽子吓得瑟瑟发抖。连声祈求饶命，佛祖和蔼可亲，把鸽子放飞。还在呢喃他不喜欢吃鸽子，而且鸽子太小了无肉。”
“阿弥陀佛。”孙新说着说着还挺入戏，话到最后，装腔作势的高宣佛号，看向众人，目光落在静尘师太身上：“佛祖割肉喂鹰，讲究是众生平等。”
“啊～”静尘师太早已是目瞪口呆，满脸难以置信。身边几个小尼姑眼睛瞪得大大的，瞠目结舌地看着孙新。怎么也没想到对方言辞之犀利。佛教之中佛祖割肉喂鹰，我不入地狱，谁入地狱意思全变了，可是“芸芸众生，皆为平等。你吃得我，我吃得你”，仔细一琢磨，却又觉得好有道理！
好半晌，在场众人逐渐回过神来。
静尘师太皱眉想了想，摇头：“施主故事蕴含哲理。可贫僧我还是没明白故事跟婚丧嫁娶有何关联？”
孙新收敛情绪不悲不喜，肃然却又认真地告诫：“有的，一法通万法。佛门有欢喜佛，并不忌讳男女之事。是佛法东渡，传教的过程中被人歪曲理解。要是人人都信佛不结婚生子，人类还不自我灭绝？佛法真谛是劝人向善，可不是亡族灭种。遇到事情就逃避，封闭内心，违背人伦，乃是大忌。”
佛法真谛是劝人向善，可不是亡族灭种。
这一句话犹如当头棒喝似的，令静尘师太呆愣当场。